作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到(dào)英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印(yìn)度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTshì)中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和(hé)所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT没有好处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于(yú)社会的人生理(lǐ)想和(hé)价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教(jiào)的(de)关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学(xué)》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT年随(suí)父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大(dà)学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文(wén)学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地记录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有好处的人(rén)，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录(lù)了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

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