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　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的一篇(piān)考察(chá)性的游记(jì)。

　　原文节(jié)选：元丰七年六(liù)月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧，于(yú)乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山(shān)上(shàng)栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦(yì)惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大(dà)声发于水上，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山(shān)下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而(ér)为(wèi)此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九，我从(cóng)齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要(yào)去就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他到(dào)湖(hú)口，因而能够看到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头，在(zài)乱石中(zhōng)间选一(yī)两(liǎng)处敲打它，硿硿地发(fā)出(chū)声响，我当(dāng)然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾(qīng)斜地立着(zhe)，有千尺之高，好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài)，阴森森地想(xiǎng)要攻鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人(rén)声(shēng)也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然巨大的声(shēng)音从水上发出，声(shēng)音洪亮像不断地(dì)敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟(zhōng)山得名由(yóu)来的探究，强(qiáng)调(diào)要(yào)正确(què)判断一件事物，必须(xū)要深入实际(jì)，认(rèn)真调(diào)查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此文具有结(jié)构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山(shān)下皆(jiē)石穴罅”的(de)解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何(hé)况是(shì)石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻(xún)它的(de)所在地,在深(shēn)潭(tán)边找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(那座山石(shí))的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(le)(敲(qiāo)击),声音还(hái)在传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己认(rèn)为(wèi)找到(dào)了这个(石钟(zhōng)山命名(míng))的原(yuán)因.但是这(zhè)个说(shuō)法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县(xiàn)治安的官(guān)吏),我(wǒ)送(sòng)他(tā)到(江西)湖(hú)口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石(shí)在旁边耸(sǒng)立着,高达千(qiān)尺,好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和(hé)奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然(rán)巨大的(de)声音从水上发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都是石(shí)头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深(shēn)度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声音.船绕到(dào)两山之间,将要(yào)进(jìn)入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水(shuǐ)的(de)中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是(shì)空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声(shēng),是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是(shì)魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去推断(duàn)它的(de)有或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见(jiàn)到和听到的,大概和我一样,但是(shì)说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦(lán)停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔(yú)人(和(hé))船工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能用文(wén)字表达、记(jì)载(zài).这(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得(dé)到了(le)事情的真相.我因此记下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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