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太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人(rén)吗
太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。
太乙天尊,他与三清(qīng)是平起平(píng)坐,应化十方救苦(kǔ)救难,大慈(cí)大(dà)悲,拥有无边神通(tōng),无边法力,座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱(yù)大门,佛教虽(suī)有神(shén)通不敌(dí)业力(lì)之说,
但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征血池化为(wèi)莲池,跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难,大慈大(dà)悲,普渡众(zhòng)生,太乙真人只是大(dà)罗金仙而(ér)已(yǐ),太乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世界教主
太乙天(tiān)尊是谁?
是东极青华大帝的。
太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。
东极青(qīng)华大(dà)帝,又称(chēng)太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝。
太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。
太(tài)乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫,可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。
对(duì)于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人,太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭,散百宝之祥(xiáng)光,接(jiē)引其登天(tiān)成仙。
形(xíng)象:
太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒,身着霞(xiá)衣,妙道真(zhēn)身(shēn),紫金(jīn)瑞(ruì)相(xiāng),端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上,身下一九头青狮口吐焰,簇拥宝座。
环绕(rào)九色神(shén)光,放射(shè)万丈光芒。
众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。
下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰,簇拥宝座(zuò),头上环绕九色(sè)神光,放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒(máng),金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。
《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载:身骑九(jiǔ)头狮子(zi),手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。
观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。
共同的救(jiù)苦职能也导致二(èr)者(zhě)的(de)图像(xiàng)更加相似。
民间(jiān)也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇(qí)共同崇拜。
太乙天尊的级别
太乙救苦天尊又叫(jiào)东极(jí)青华大帝,是四御中(zhōng)排(pái)名第二(èr)的(de)大帝。
四御是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构,相当于行政院。
太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的(de)二(èr)把(bǎ)手。
除了行政(zhèng)外,他还兼(jiān)任军(jūn)事(shì)类的职位。
军事上的职(zhí)位包括(kuò)东(dōng)天门的(de)军事部(bù)署与安(ān)全(quán)。
这是非(fēi)常重要的实权(quán)部门。
孙(sūn)悟(wù)空走过东天门,东极青华大(dà)帝给过(guò)他面子(zi)。
所以,孙悟空认为,天尊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)有(yǒu)哥们一(yī)样的(de)友情。
其(qí)实,这是很不对的。
太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜宽容(róng),并没有兄(xiōng)弟(dì)情。
如果排位的话,玉帝(dì)排在第一(yī),尽管他的权势(shì)未必是(shì)最大的,但是排位第一的现(xiàn)实是不能变的(de)。
这是元始天(tiān)尊的契(qì)约(yuē),一(yī)时半(bàn)会儿没有人(rén)能(néng)改变。
排在第二位的(de)是(shì)老(lǎo)君。
老君是实际的一把手,但(dàn)是排(pái)名在第二位(wèi),足见(jiàn)他已经退休,变成了天庭的(de)顾问。
排名第三(sān)的是紫微大(dà)帝,他是四(sì)御(yù)排名第叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜一的大帝(dì),势(shì)力非常大。
排名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。
当然,还有其他的(de)好几个(gè)大帝也(yě)都是(shì)属于这个(gè)阶(jiē)层的。
他们的(de)排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比(bǐ),是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作,权(quán)力(lì)巨大。
太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御,负责三界修仙的考察,谁能(néng)成仙,谁该多如地狱等,是(shì)他说(shuō)了算。
更重要的是(shì),地狱(yù)的幽(yōu)冥(míng)界是他(tā)管理的。
他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门与(yǔ)关门(mén)。
从天庭到人间(jiān)再到幽冥界,所少有的(de)部门(mén)都有太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力存在。
尽(jǐn)管他(tā)极(jí)为谦(qiān)和,但是他(tā)的(de)势力就是这么大(dà)。
老君要给他面子,真武大帝也要给他面子。
尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子,但(dàn)是连进入四御的资格都没有,仅仅进入了(le)四府(fǔ)。
他(tā)在四(sì)府里也不过是担任第三把手。
太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我
太乙天尊,全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊,又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。
太乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗,每年(nián)的(de)农历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。
据(jù)说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响,通常(cháng)在我们见到(dào)的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子,手(shǒu)持净瓶,脚(jiǎo)踩莲花,与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。
对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象,唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记(jì)》中说,太乙天(tiān)尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花,九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰,簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò),头上(shàng)环绕九色神光,放射万丈光芒,金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。
又《青玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称(chēng)他:身骑狮子,手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng),以救(jiù)苦度亡(wáng)。
道教认为,太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂,对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人(rén),太乙天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭,散百宝之祥(xiáng)光,接引其登天成(chéng)仙。
大(dà)型道教宫观,一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。
民间则(zé)在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī),或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或(huò)香火。
太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰,于中元(yuán)节得到(dào)极(jí)大的发挥(huī),道教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君,人称大士爷或普渡公,主宰诸鬼(guǐ),护佑(yòu)冥(míng)、阳(yáng)两(liǎng)界。
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