仁政在现代(dài)社会的意义(yì)议(yì)论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇(piān)是孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛(máo)盾，促进全社会的(de)合(hé)谐的。

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仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现(xiàn)代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代(dài)老百姓(xìng)的(de)生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当(dāng)政政府(fǔ)才稳固(gù)，才能(néng)受到民众(zhòng)的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与(yǔ)人为(wèi)善，这样，才能提(tí)高自己的国(guó)际地(dì)位,在(zài)危难之时，才会得到(dào)更(gèng)多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思(sī)想(xiǎng)的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建(jiàn)统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区(qū)分了统(tǒng)治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级(jí)地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套(tào)从天子马云移民到哪国籍到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者(zhě)和被(bèi)统治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对子女的(de)关系(xì)，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应(yīng)该像父母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待(dài)父母一样(yàng)去亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以得到人民(mín)的(de)衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐(nüè)政，将会失去民(mín)心(xīn)而变成独夫民(mín)贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容很(hěn)广(guǎng)泛(fàn)，包括经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来(lái)的(de)。

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