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我国最穷的5个城市,哪一个省最穷

我国最穷的5个城市,哪一个省最穷 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介(jiè),许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书,中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落(luò),到漳州第二(èr)师(shī)范(fàn)教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào),1916年(nián)回国(guó)。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学(xué)士(shì)学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学,次年到(dào)英国牛(niú)津大学研习(xí)。

  他对(duì)宗教史有精深研(yán)究,也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月(yuè)4日),名(míng)赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古(gǔ)时(shí)“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

  生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

  许地(dì)山是中国(guó)现代著名(míng)小说家、散我国最穷的5个城市,哪一个省最穷文家(jiā)、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动,后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学(xué)文学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授,遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

  一(yī)生著作(zuò)颇多,有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

  许地山(shān)一(yī)生创作的(de)文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等,与印度(dù)文学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

  这是(shì)一(yī)篇叙(xù)事散(sàn)文,全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

  散文描(miáo)述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景(jǐng),通过谈论(lùn)花生的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人要做有用的人,不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的(de)人,表达了作者(zhě)不为名利(lì),只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的(de)关系;宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

  文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证,对礼俗的议论,也(yě)有(yǒu)对(duì)香港考古(gǔ)工作(zuò)的(de)记述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外,主要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

  《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-许地(dì)山

  作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)。

  生于台(tái)湾(wān)台南,甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学(xué),次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研(yán)究,也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学,掌握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和(hé)中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén),是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时“华”同(tóng)“花(huā)”,所(suǒ)以也叫落花(huā)生),籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

  生(shēng)于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之(zhī)一。

  在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

  期间(jiān)与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从(cóng)事(shì)文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授,遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协会主席。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

  许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景,主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等,与印度文学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部(bù)分代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙事散文,全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花(huā)生的情景,通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处,借物喻(yù)人,揭示了花生(s我国最穷的5个城市,哪一个省最穷hēng)不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

  说明人要做有用(yòng)的人(rén),不要(yào)做只讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的(de)人,表(biǎo)达了(le)作者不为名利(lì),只求有(yǒu)益于社(shè)会(huì)的人生理想和价值(zhí)观(guān)。

  2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系;医(yī)学和道教的关系;宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问题。

  文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证,对礼(lǐ)俗的(de)议论,也有对香港考古工(gōng)作的记述。

  语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外,主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革(gé)问题(tí)。

  《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨(tǎo)论(lùn)了国学的(de)价值和路(lù)向等(děng)问题。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地山(shān)

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