京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一(yī)，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外的男(nán)性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等长征有多长公里 红军长征一共用了几年专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不同，可(kě)分(fēn)为安(ān)工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(长征有多长公里 红军长征一共用了几年sè)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面，发(fā)展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉长征有多长公里 红军长征一共用了几年眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或(huò)某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型的(de)人物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧

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