开学(xué)报道还(hái)是报到，开学报道和开学报到的区(qū)别是开学是用“报(bào)到”的。

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开学报道还(hái)是报(bào)到，开(kāi)学报道和开(kāi)学(xué)报到(dào)的(de)区别

　　因(yīn)为“报(bào)道”是利用某种工具对某(mǒu)事或物进行解释说(shuō)明，使人(rén)们清晰了解。

　　“报到”通常指(zhǐ)的是参加(jiā)会议的人到达会场(chǎng)办理(lǐ)的手续，或者告知(zhī)自(zì)己(jǐ)到了，因此开学用“报到”比较合适。

　　报道和报到的区别有：意思不同、使(shǐ)用场合(hé)不同、两者词性不同、近义词不同。

　　一、意思不同。

　　1、报道：用书面或广播、电视形(xíng)式发表的新闻稿。

　　例句：新(xīn)闻(wén)报道(dào)必须真实，不许(xǔ)有半(bàn)点虚假。

　　2、报到：向组(zǔ)织报(bào)告自己(jǐ)已(yǐ)经(jīng)来到。

　　例句：新生报到意思说准备在(zài)这个学校上(shàng)学的(de)学(xué)生来报到了。

　　二、使用(yòng)场合(hé)不同(tóng)。

　　1、报道：报(bào)道是(shì)向(xiàng)人群、向(xiàng)社会通(tōng)报情况(kuàng)，其内(nèi)容广泛受体较众，影响较大，知晓(xiǎo)率较高。

　　例句：报刊上常有不明(míng)飞行物的报道，我对(duì)这件事(shì)半信半疑。

　　2、报(bào)到：报到是向(xiàng)某个人或某个单位(wèi)报(bào)告你(nǐ)已到达指定现场，内(nèi)容是单一的，相对来说，其(qí)范围和影响都(dōu)比较小。

　　例句(jù)：我(wǒ)当初(chū)来(lái)此报到时，人地(dì)生疏(shū)，形单影只，生活颇感寂(jì)寞。

　　三、两者词几率还是机率 概率和几率一样吗性不(bù)同(tóng)。

　　1、报道：有(yǒu)多种词性，可以作为(wèi)动词、名词，适(shì)用于不同的(de)语境(jìng)。

　　例(lì)句：对社会上(shàng)的丑(chǒu)恶现象，新闻(wén)报(bào)道(dào)给予了有力的鞭挞。

　　2、报到：只(zhǐ)作(zuò)为动词，语境单(dān)一。

　　例句：我来(lái)报(bào)到了，贝格欠(qiàn)起身(shēn)子，惟妙惟肖(xiào)地行举手礼；

　　难以(yǐ)表现(xiàn)出更加(jiā)恭敬和得意的样子了。

　　四、近(jìn)义词(cí)不同。

　　1、报(bào)道：报(bào)道的(de)近义词可(kě)以同报导，均是指(zhǐ)对新闻等(děng)的报告传(chuán)播。

　　例句：看(kàn)了一篇新闻报(bào)道后，脑(nǎo)子里第一(yī)反应就是我(wǒ)要听到你的声音(yīn)，让我知道现在的你(nǐ)安然(rán)无恙(yàng)。

　　2、报到：而报(bào)到没有近义词。

　　例句：到展览会参观的人(rén)都必须(xū)先到(dào)总服务台报(bào)到。

开学是报道还是报到 二(èr)者的区别

　　 开(kāi)学报(bào)到。

　　报(bào)道和报(bào)到两(liǎng)者意思不同、词性不同、近义词(cí)不同、所用(yòng)对象不同。

是报道还是报到的(de)不同

　　 1、两(liǎng)者意思不(bù)同

　　 报道：利用某种工具对某(mǒu)事或物(wù)进行解(jiě)释说明，使人(rén)们清楚了(le)解。

　　报到：通常指的是参加会(huì)议的人到达会(huì)场办理的手(shǒu)续,或者告知(zhī)自(zì)己到了(le)。

　　 2、两者词性不同

　　 报(bào)道有多种词性，可以作为(wèi)动词、名词，适用于不同的(de)语境。

　　而报到(dào)只作为(wèi)动(dòng)词，语境单(dān)一。

　　 3、两(liǎng)者近义词不同(tóng)

　　 报道的近(jìn)义(yì)词可以同报导，均是指对新闻(wén)等的(de)报(bào)告传播。

　　而报到没有近(jìn)义词。

学生报到是(shì)什么意思

　　 “学生报到”的意(yì)陆喊缺思是学生去新(xīn)学(xué)校办(bàn)的手续，告知自己(jǐ)到了。

　　 报到，读音bào dào，汉语成语，向组织报(bào)告(gào)自己已经来到：新生(shē几率还是机率 概率和几率一样吗ng)今天开始。

　　出(chū)自宋 文莹 《玉(yù)壶清话》。

　　卷六：“旧制，宰相报到，未刻方出中书(shū)，会早辩岁大热，特渗虚许公(赵普(pǔ))纔(cái)午归第，遂为永制。

　　”

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