古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。关(guān)于朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的以及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字(zì)等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱(zh古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人ū)子家训》原题(tí)为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同时代(dài)由不(bù)同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他(tā)们的(de)文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。著名(míng)理学家(jiā)、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功名，居(jū)乡教授(shòu)学生(shēng)并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进(jìn)，一(yī)时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用(yòng)于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人)御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和(hé)他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八(bā)年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代士大夫(fū)尊为(wèi)治(zhì)家之经(jīng)，清至民国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之(zhī)道是一篇家教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思来处不(bù)易，半(bàn)丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的代表(biǎo)人物(wù)古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人，世称(chēng)朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒(rú)学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从事讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中(zhōng)最(zuì)值得关注的，一是论(lùn)述小学(xué)和大(dà)学教(jiào)育(yù)，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教育(yù)经验和自己教育实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特(tè)征的初步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的(de)教(jiào)育任(rèn)务(wù)、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄(báo)弱，因此他提出小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初(chū)步的文(wén)化知识技能(néng)。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以(yǐ)后(hòu)大学教育，其任务是(shì)在坯(pī)璞的基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培(péi)养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡不同学术观(guān)点(diǎn)之间的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解，为中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增添(tiān)了(le)新鲜(xiān)的内(nèi)容。