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悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么(me)愿望

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及的全句是“年与时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世(shì)事、不为社会所用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及(jí)：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得(dé)及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之(zhī)行，静以修(xiū)身(shēn)，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以明(míng)志，非宁(níng)静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢(màn)则不(bù)能(néng)励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从(cóng)宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲无(wú)法明(míng)确志(zhì)向，不排除(chú)外来(lái)干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习(xí)必须静心专一(yī)，而才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习就无(wú)法(fǎ)增长才(cái)干，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)意思是什么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍(shě)，又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的(de)一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三(sān)国时期政治(zhì)家诸葛(gé)亮临(lín)终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以看作出诸(zhū)葛亮(liàng)是(shì)一(yī)位(wèi)品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此(cǐ)书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志(zhì)，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非(fēi)学无(wú)以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不(bù)能励(lì)精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成(chéng学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生)枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守(shǒu)，从宁(níng)静来提高(gāo)自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排除外来干扰无法达(dá)到远大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而(ér)才干(gàn)来自(zì)学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习就无法增(zēng)长才干，没(méi)有志向就无法使(shǐ)学习有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就无(wú)法芹(qín)液昌振奋精学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大(dà)多不接触世事、不为社(shè)会所用，悲哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的(de)居(jū)舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静也(yě)”，告诉人(rén)们只有宁(níng)静(jìng)才能(néng)够修养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们(men)生活(huó)务必要(yào)节俭，并以此培养自(zì)己(jǐ)的德行。

　　学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生 2.只有淡泊(pō)、宁(níng)静，才(cái)能(néng)做(zuò)到(dào)志存(cún)高远。

　　内(nèi)心(xīn)宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内心开阔才(cái)能登高望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静(jìng)下心来才能更好的谋划(huà)未来(lái)、计(jì)划将来。

　　 3.要(yào)勤于学(xué)习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须学也”，告诉我们学(xué)习既要有(yǒu)宁静的学习环境更要(yào)有专注、平和(hé)的学习心境！“非学(xué)无以广才(cái)”、“非志无以成学(xué)”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述了(le)学习(xí)的增值力量。

　　立志是成(chéng)学(xué)的前(qián)提(tí)，不努力学习，就不(bù)能增加自己的(de)才干；但在(zài)学习(xí)的过程中，决心和毅力(lì)非常(cháng)重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会(huì)半途(tú)而废。

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