见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤(xián)思(sī)齐(qí)下一句论语是(shì)见贤思齐下(xià)一句(jù)是(shì)见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”意(yì)思是说看到(dào)有(yǒu)德行有才能的人就向(xiàng)他学习(xí)，希望(wàng)能在其中和他(tā)看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学(xué)而时习之，不(bù)亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不(bù)愠，不(bù)亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故(gù)而知新，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行，必有我师焉。

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之(zhī)。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不(bù)可以(yǐ)不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而后已，不亦(yì)远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以终身行之者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从远方来(lái)，不是(shì)很愉快(kuài)吗(ma)？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨（生(shēng)气(qì)），也(yě)不是一个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你有没(méi)有尽力为别(bié)人？你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗？你复(fù)习了老(lǎo)师(shī)教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾你所(suǒ)学(xué)的知(zhī)识，你(nǐ)可(kě)以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不(bù)思考，就会感到迷茫(máng)而(ér)无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知(zhī)道就是知道，不知道就是不知道，这样(yàng)的人才是(shì)聪明(míng)的(de)。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看到一个既有能力又有美德的人(rén)，你(nǐ)就(jiù)想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一起(qǐ)时(shí)，一定(dìng)有值(zhí)得学习的(de)人。

　　选择他们(men)的长处去学(xué)习，如(rú)果(guǒ)你发现你(nǐ)和他们有同样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该及时纠(jiū)正他们(men)。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的人必须坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因(yīn)为他们有(yǒu)伟(wěi)大(dà)的(de)责任(rèn)，还(hái)有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难(nán)道不重要吗？难(nán)道这场(chǎng)斗争直到(dào)死都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它(tā)离我们很远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“只有(yǒu)在(zài)寒冷(lěng)的冬天(tiān)，我们才能知道(dào)松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个(gè)字(zì)可以终身崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不(bù)要(yào)把你不想做的事强加给别(bié)人。

　　”

见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)后(hòu)半句是什(shén)么(me)？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后半(bàn)句(jù)是见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)”，出(chū)自(zì)《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几(jǐ)个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他的(de)长(zhǎng)处(chù)学习，看见(jiàn)没有德行(xíng)的(de)人，自己(jǐ)就要(yào)反省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人的(de)优点去(qù)学习，他们的缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包(bāo)含了(le)两个方面(miàn)：一方面，择其(qí)善者而从之，见人之善(shàn)就学(xué)，链(liàn)塌是(shì)虚心(xīn)好学的精神；另一方(fāng)面(miàn)，其不善者而改之，见人之不善就引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自(zì)己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人(rén)善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思齐下(xià)一(yī)句(jù)是啥，见贤(xián)思齐下一句(jù)论语(yǔ)是(shì)见贤(xián)思齐下一(yī)句是(shì)见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”意思是(shì)说(shuō)看(kàn)到(dào)有德行有(yǒu)才(cái)能的人就(jiù)向他(tā)学习，希望能在(zài)其(qí)中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦(yì)君(jūn)子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知(zhī)之为知之，不(bù)知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师焉(yān)。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可以(yǐ)不弘毅，任(rèn)重而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身(shēn)行(xíng)之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲(yù)，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期(qī)学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋(péng)友从远(yuǎn)方来，不是很愉(yú)快(kuài)吗？别人(rén)不(bù)了解(jiě)（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也不是一个有(yǒu)道德修养(yǎng)的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省(shěng)自己很多(duō)次。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽力(lì)为别人(rén)？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识，你可(kě)以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习(xí)却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就是(shì)知道，不知道就是不(bù)知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到(dào)一个不道德的人，你就(jiù)要反(fǎn)省自己，看看你(nǐ)是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人(rén)聚在一起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择他们的(de)长处去学(xué)习，如果你发现你(nǐ)和他(tā)们(m翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光en)有同样的弱点，你应该及时纠正他们。翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光p>

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必(bì)须(xū)坚强(qiáng)勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们有伟大的责(zé)任(rèn)，还有很(hěn)长的路要走(zǒu)。

　　把促进(jìn)“仁爱”视(shì)为(wèi)自(zì)己的(de)责任难(nán)道不(bù)重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有(yǒu)停(tíng)止吗(ma)？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个(gè)字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光把(bǎ)你不想(xiǎng)做的(de)事强加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见(jiàn)贤(xián)思齐后半(bàn)句是什么(me)？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人是可(kě)以学(xué)习(xí)的(de)能者，选择他的(de)长处学习，看见没有德行的人(rén)，自(zì)己就要反省(shěng)是否有和他(tā)一(yī)样的(de)错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句(jù)子：

　　择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之(zhī)，其(qí)不善(shàn)者(zhě)而改(gǎi)之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是(shì)选择别人的优(yōu)点去学习，他(tā)们的缺点（如果(guǒ)我有(yǒu)）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方面(miàn)：一方面(miàn)，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一(yī)方(fāng)面，其不善者而改之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养(yǎng)的精(jīng)神。

　　这样，无论同行(xíng)相处的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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