都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部(bù韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗)弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美(měi)观大(dà)方(fāng)，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器(qì)，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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