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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

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  正确的寓言名称(chēng)是《张丞相好草书(shū)》,该寓言告知人(rén)们(men)的道理有(yǒu):

  1、做(zuò)任何事都不能(néng)只(zhǐ)重视(shì)现象而不看实质,囫(hú)囵吞枣必定不能有所收成。

  2、知(zhī)错改错,不能把自己(jǐ)的错强加在他人身上。

  《张丞相好草书》选自北(běi)宋和(hé)尚惠洪(hóng)所著的《冷斋夜话》。

  原文:

  张丞相(xiāng)好草书而不工(gōng),当日流辈皆嘲笑之,丞相自如也。

  一(yī)日得句,索笔疾书,满纸龙(lóng)蛇飞动。

  使其侄录之,当陂险处,侄惘(wǎng)可是(shì)止(zhǐ)。

  执所(suǒ)书(shū)问(wèn)曰:“此何字(zì)?”丞相熟(shú)视久之,亦什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面自不识。

  诟其侄曰:“胡不(bù)早来问?致吾(wú)忘之。

  ”

  译(yì)文:

  张丞相喜爱书(shū)写(xiě)草书,可是很不(bù)整(zhěng)齐。

  人们都嘲笑嘲讽他,他却不以(yǐ)为然。

  一次,偶(ǒu)尔得(dé)到佳句,急(jí)忙索要翰墨奋(fèn)笔疾书,挥洒自如写(xiě)了(le)一纸。

  他让侄儿把诗句抄写(xiě)下来(lái)。

  侄儿抄什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面到笔画奇怪的当地,感到疑惑不解,便(biàn)停着(zhe)笔来,拿着纸问张丞相:“这(zhè)是什(shén)么字(zì)呢?”张丞相(xiāng)细心辨认了好久,也没认出来自己写的(de)是什么字(zì),于是就(jiù)叱(chì)骂侄(zhí)儿说:“你为什么不早一点(diǎn)儿问我,以致于我也忘(wàng)了(le)写的(de)是什么了。

  ”

  注释:

  ①张丞相:宋人张(zhāng)商英(yīng),字天觉,进士身世,因参加(jiā)变(biàn)法,贬官(guān)到衡州。

  ②好:喜爱(ài),喜(xǐ)爱(ài)。

  ③工:好,精(长于)。

  ④自如:像(xiàng)自己(jǐ)本(běn)来的姿(zī)态,不变常(cháng)态。

  ⑤得句:得(dé)到佳句。

  ⑥录(lù):抄写。

  ⑦波险处:指笔(bǐ)画弯曲古怪(guài)的当(dāng)地。

  ⑧执:拿起。

  ⑨熟视(shì):细心地看。

  ⑩何(hé):什(shén)么。

  ⑪致:以(yǐ)致(zhì)于。

  ⑫罔然:利诱的(de)姿态。

  ⑬诟(gòu):叱骂(mà),抱怨。

  ⑭胡:怎样,为(wèi)什么。

  ⑮致:至(zhì)于。

  寓言启(qǐ)示:

  张(zhāng)丞(chéng)相喜爱草书本是功德,可是(shì)写的字连自(zì)己都不认(rèn)得(dé),这不(bù)是错在草书体,而是他的草书太为(wèi)所欲为(wèi)了。

  不以规矩(jǔ),不成方圆,草书(shū)也是有必定标准的,不能恣(zì)意点(diǎn)画,不然(rán)不(bù)只影响(xiǎng)他人阅览,并(bìng)且简(jiǎn)单误事。

  其他(tā)工作亦然,不能只(zhǐ)重视表面(miàn)现象,要由外至内,捉住它的实(shí)质(zhì),这样才干(gàn)真实把握它的底子规则。

  主人公简介:

  张商英,生于公(gōng)元1043年,卒于公元1121年(nián),北宋蜀州(zhōu)(四川崇庆)新津人。

  字天觉,号无尽(jǐn)居士。

  从小就锐气潇洒,日诵(sòng)万言。

  书本(běn)简介:

  《冷斋夜(yè)话》是(shì)古代我国诗论作品(pǐn)。

  共十卷(juǎn)。

  北(běi)宋(sòng)和尚(shàng)惠洪(1071-1128)著。

  是书编制介于笔(bǐ)记与(yǔ)诗话之间,但(dàn)以论诗为主(zhǔ)。

  论(lùn)诗(shī)多称引(yǐn)元佑诸人,以苏轼(shì)、黄庭坚为最。

  书(shū)中多(duō)经过引述诗句提(tí)出(chū)并(bìng)论述一些诗篇理论(lùn)。

  作者简介(jiè):

  惠(huì)洪(1071年(nián)-1128年),一名德洪,字觉范,自号寂音尊者(zhě)。

  俗(sú)姓(xìng)喻(yù)(一作姓彭)。

  江西(xī)宜丰县桥西乡潜头竹山里人。

  北宋(sòng)著名(míng)诗僧。

  自幼家(jiā)贫,14岁(suì)父母双亡,入寺为沙弥,19岁(suì)入京师,于天王寺(sì)剃度为僧。

  其时领度(dù)牒较难,乃(nǎi)冒用惠洪(hóng)度牒,遂以惠洪为己名。

  后南归庐山,依归(guī)宗寺(sì)真(zhēn)静禅师(shī),又随之(zhī)迁靖安宝峰寺(sì)。

  惠洪终(zhōng)身多遭(zāo)不幸,因冒(mào)用惠洪(hóng)名和(hé)结交党人(rén),两度(dù)入(rù)狱(yù)。

  曾被(bèi)发(fā)配海南岛,直到政和三年(1113年)才获(huò)释(shì)回籍。

  建(jiàn)炎二年(1128年)逝(shì)世。

张丞相写草字寓言告知咱们(men)什么道理?

  张丞相写草字(zì)寓言告(gào)知咱们做(zuò)任何事都不能只重视现(xiàn)象而不看(kàn)实质,囫(hú)囵吞枣必定不能有(yǒu)所收成。

  知错(cuò)改错,不能(néng)把自己的错强加在他人身(shēn)上。

  挖苦空早了那(nà)些喜爱(ài)推脱差错,无理取(qǔ)闹的人。

  此余

  1、原文

  张丞(chéng)相好草书(shū)而不工(gōng),时人皆嘲(cháo)笑之,丞相自如(rú)也。

  一日(rì)得一句(jù),索笔(bǐ)疾书,满纸龙(lóng)蛇(shé)飞动(dòng)。

  使(shǐ)其侄录之。

  当波险(xiǎn)处,侄罔(wǎng)可是止。

  执所书(shū)问曰:”此何字(zì)也?”丞(chéng)相熟(shú)视久之,亦不自识。

  诟其侄曰:”汝胡(hú)不早问,致余忘之。

  ”

  2、译文

  张丞相喜(xǐ)爱书写草书(草体字)斗扒雀,可是很不整齐(qí)。

  人们都(dōu)嘲笑(嘲讽(fěng))他,他却不以(yǐ)为然。

  一次,(他)偶尔得到佳句,急忙(máng)索要翰墨(mò)奋笔(bǐ)疾(jí)书(shū),挥洒自如写了一纸。

  他(tā)让侄儿把诗句抄写下来。

  侄儿抄到笔画(huà)奇怪的当地(dì),感到疑惑不解,便(biàn)停着笔来,拿着纸问(wèn)张丞(chéng)相:“这是什么字呢(ne)?”张丞(chéng)相(xiāng)细心(xīn)辨认(rèn)了(le)好久,也没认出(chū)来(lái)自己写的是什(shén)么字,于是就(jiù)叱骂侄儿说(shuō):“你为什(shén)么不早一点儿问我,以(yǐ)致于(yú)我也忘了(le)写的是什么了。

  ”

  扩展材料:

  赏析

  张(zhāng)商英之喜好草书,看(kàn)来(lái)并不(bù)是想获(huò)取(qǔ)个工(gōng)书的美名(míng),也不是(shì)想在(zài)写成(chéng)的书法作品(pǐn)中作审美(měi)品赏,所以他(tā)能够不论他人的嘲笑。

  他的趣味完全是在振笔挥(huī)毫(háo),纵情(qíng)书(shū)写的进程之中,至于写(xiě)什么,写得怎(zěn)么,则完全(quán)是非(fēi)有(yǒu)必要(yào)的(de)。

  这(zhè)倒颇有点(diǎn)魏晋人(rén)的风姿,当年王子猷雪(xuě)夜舟访(fǎng)戴安道,成果到了那什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面(nà)里,连门都不进(jìn),又旧(jiù)路回来,人家问他原因(yīn),他说(shuō)只不过是(shì)兴致所至(zhì)罢(bà)了(le)。

  鼓(gǔ)起(qǐ)而(ér)往,兴尽(jǐn)而返,天然十分惬意,仅仅一(yī)味听任欲念,放任心血来潮,恐怕(pà)就与精神病患者相(xiāng)差无几。

  人活在世上(shàng),不能(néng)只考虑(lǜ)个(gè)人的需求,他有必要对自己(jǐ)的行(xíng)为担任,不然,他(tā)人也无法对他担(dān)任,因为人终(zhōng)身下来就注(zhù)定要处在由人与人组成(chéng)社(shè)会关系的网络之中(zhōng),他(tā)不可能遗世(shì)独(dú)立,这个国(guó)际既归(guī)于(yú)他,又(yòu)归于(yú)他(tā)人。

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