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马踏飞燕(yàn)是什么朝代的作品,马踏飞燕是什么朝(cháo)代的雕塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕是东(dōng)汉的。

  东汉铜奔马,别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等,为东(dōng)汉青铜(tóng)器,1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊(jùn)美,别(bié)具风姿。

  马昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实而(ér)四(sì)肢修长,腿(tuǐ)蹄轻(qīng)捷,三足腾(téng)空(kōng)、飞驰向前,一(yī)足踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔(bēn)马参加(jiā)了古(gǔ)代历史文(wén)物出国(guó)展,在(zài)英国(guó)和法国展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的(de)“奔(bēn)马迎春——中国(guó)马文物”图(tú)片展在河(hé)南博物院(yuàn)举行,东汉铜奔马在列。

扩(kuò)展资料

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖飞燕是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产(chǎn)生(shēng)的具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的(de)重(zhòng)要交通工(gōng)具、军事(shì)装备和农(nóng)业生(shēng)产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场(chǎng)合被神(shén)化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛行车马冥(míng)器随葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

  铜奔马别具一格,与(yǔ)其他车(chē)马相互衬托,体现(xiàn)了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西(xī)四郡,马发挥了(le)独(dú)特的作用。

  根(gēn)据河西汉简的记(jì)载(zài):马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军(jūn)事(shì)行动、民族和亲等(děng)方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派(pài)人到西域(yù)求(qiú)乌孙马,马(mǎ)在汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑

  马踏飞燕是(shì)东(dōng)汉时期(qī)的(de)雕(diāo)塑(sù),又名马超龙雀。

  1969年(nián)10月出(chū)土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖(zhī)宝。

  马踏飞燕(yàn)造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎搭前的段拿(ná)豪情壮(zhuàng)志,是中华(huá)民(mín)族伟大(dà)气质的象(xiàng)征(zhēng)神腔。

  马踏(tà)飞燕的(de)文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社(shè)会尚马习(xí)俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉代社会的(de)重要交通工具(jù)、军事装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛行车(chē)马(mǎ)冥器随葬,视马为(wèi)财富(fù)的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行(xíng)仪仗队(duì)和(hé)出行图在墓葬(zàng)壁画和(hé)画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与其(qí)他(tā)车马相互衬托,体现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器(qì)的普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代通西域,设河西(xī)四郡,马发(fā)挥了独特(tè)的作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动等方(fāng)面。

  马在(zài)汉代可(kě)谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

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