草木本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人(rén)折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了作者的(de)理想操守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风致(zhì)同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是也，卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些故闻(wén)伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫(fū)廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好的东西(xī)而改(gǎi)变自(zì)我的追求(qiú)，可见美对人(rén)的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂(guì)的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的(de)，而(ér)与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自(zì)有他的品质，并不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们(men)洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分(fēn)，并非是为了借这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生(shēng)机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐逸(yì)的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人(rén)托物(wù)言(yán)志，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻(yù)自己的志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而(ér)成(chéng)为(wèi)美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的(de)历(lì)史唯(wéi)物主义思(sī)想，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政(zhèng)治开(kāi)明的时代才(cái)能施(shī)展自(zì)己(jǐ)的才华抱负(fù)的(de)思想，流(liú)露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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