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这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名(míng)的苏(sū)富比拍卖会上被人(rén)以37万8千(qiān)英(yīng)镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共有三张纸和六面的内(nèi)容，而(ér)且呢手(shǒu)稿的每(měi)条边(biān)都(dōu)有烧毁的(de)痕迹(jì)。

这(zhè)据说是当时(shí)牛顿养(yǎng)了(le)一条狗叫做(zuò)钻石(shí)，狗狗不小心撞(zhuàng)倒(dào)了放在桌上(shàng)的蜡烛(zhú)，结果房子(zi)就烧了起(qǐ)来(lái)，这份手稿就是在火灾之(zhī)后(hòu)被救出来的文件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面研(yán)究(jiū)的不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥(kuī)圣经上末(mò)世论的研究过(guò)程。

今(jīn)天我(wǒ)们就(jiù)来聊一聊牛(niú)顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位(wèi)伟大(dà)的科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了(le)是(shì)物理学(xué)家数学家(jiā)以(yǐ)外，他也很热衷于(yú)天文学自然(rán)哲学还有炼(liàn)金术，很多人觉(jué)得很奇怪(guài)为什么如此(cǐ)伟(wěi)大的科(kē)学(xué)家，在(zài)晚年的时候(hòu)为什么会去钻研一(yī)些与科学(xué)对立(lì)的玄学东西呢？比如说神(shén)学。

但(dàn)是实(shí)际(jì)上(shàng)牛顿一生都信(xìn)仰上(shàng)帝，他写(xiě)了许多(duō)的书(shū)，这些书(shū)中几乎有80%是写关于神学的(de)。所(suǒ)以牛顿是一个(gè)完完(wán)全全(quán)有(yǒu)神论者(zhě)，他做的(de)一系列(liè)的科学研(yán)究也是(shì)为了更好地去证明上帝的存在(zài)，所以他(tā)从一开始(shǐ)就(jiù)在研究神学(xué)而并非后(hòu)期转(zhuǎn)行。用牛顿的(de)话来说，小(xiǎo)到纽扣(kòu)5k是多少钱，5k是多少钱人民币，大到飞机看一(yī)眼就(jiù)知(zhī)道这不是自然形成的，而是(shì)出于智慧的设计和创(chuàng)造，更何况这个规律有(yǒu)序的宇宙(zhòu)万物(wù)，万(wàn)物非常精妙(miào)的(de)规则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名(míng)的经济学家凯恩(ēn)斯就(jiù)曾经这样(yàng)形容牛顿。他说(shuō)牛顿不(bù)是理性(xìng)时代的第一人(rén)，他是最(zuì)后一位魔法师，所(suǒ)以我们(men)可以知道物(wù)理(lǐ)学成就只(zhǐ)是牛顿毕(bì)生所研(yán)究的领域里面，其中一小部分而已。

那在(zài)开头提到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿(gǎo)里(lǐ)面(miàn)，牛顿到底(dǐ)在研究什么(me)呢(ne)？他其实是想要了解古埃及人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为什(shén)么要研究这(zhè)个呢(ne)？其中最重要的(de)一个原因是想用来在(zài)天文的尺度(dù)上面验证自(zì)己提出的万有引力的定(dìng)律，为了(le)做到(dào)这(zhè)点他就必须知道地球的周长是多(duō)少(shǎo)，其(qí)实地球(qiú)的周长(zhǎng)有多长(zhǎng)，早(zǎo)在公元前200年左右就有(yǒu)古希(xī)腊的(de)数学家(jiā)厄(è)拉托西尼给(gěi)计算出(chū)来了。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这个数据不(bù)够准确(què)，于是他又找到(dào)了(le)另一位古希(xī)腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出(chū)的数据(jù)。这位阿纳(nà)科西曼德是世界上第一(yī)位绘(huì)制出世(shì)界地图的人，牛(niú)顿就觉得他(tā)的数据会(huì)比(bǐ)较准确。但是这里出现了一(yī)个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据长度单(dān)位跟(gēn)牛顿所(suǒ)使用(yòng)的(de)长(zhǎng)度(dù)单位完(wán)全不同，古希腊(là)人(rén)所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测(cè)认为古(gǔ)希腊人所使用的长度单(dān)位(wèi)很可能源自于埃及人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金(jīn)字(zì)塔的第一(yī)人约(yuē)翰格(gé)利弗的著作。试(shì)图(tú)去(qù)了解(jiě)古希腊人在建筑金字(zì)塔的时候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要了(le)解(jiě)金字塔所使(shǐ)用的长度单位到底有(yǒu)多长，他就可以反推(tuī)出阿纳科西曼德所(suǒ)提出的(de)地球(qiú)周长数据(jù)。从而尽可能地从(cóng)天文学(xué)的(de)程度(dù)上去验证他的万有引(yǐn)力定律。所以统一度量(liàng)衡这个东(dōng)西(xī)实(shí)在是太重要了(le)。

除(chú)此之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的(de)长(zhǎng)度单位(wèi)还有另一个原因，那就是他(tā)想要了解(jiě)旧约圣(shèng)经上(shàng)所描述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结(jié)在异象中(zhōng)看到(dào)了一座宏伟(wěi)的圣(shèng)殿，根据犹太教(jiào)的末世论(lùn)这很有可能就(jiù)是(shì)所谓(wèi)的(de)那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗门(mén)王所建造的(de)所(suǒ)罗(luó)门圣殿，在公元(yuán)前960年(nián)建造完成，但(dàn)是在公元前(qián)587年被巴(bā)比(bǐ)伦(lún)王尼(ní)布(bù)贾尼撒二世(shì)给(gěi)摧毁了。

后来圣殿在公元前(qián)516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在公元70年的时候(hòu)又(yòu)被罗马帝国(guó)镇压犹太人的(de)将军(jūn)提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙，这就(jiù)是(shì)著(zhù)名的哭(kū)墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未来将(jiāng)会(huì)有一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿山(shān)上建立起第三圣殿(diàn)复兴伟大(dà)古老的以色列王国，然后人类(lèi)将会进入到一个幸福的时代(dài)。所以犹太教所谓的末世论其实指的(de)就是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后进(jìn)入(rù)到一个幸福的新时代。

在圣经里(lǐ)就有很多(duō)完整的(de)对于第三圣殿(diàn)外观(guān)的(de)描述。记载(zài)了它有多(duō)宽、多(duō)高、多长以及有哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛等等。牛5k是多少钱，5k是多少钱人民币顿(dùn)认为圣经里所有的内(nèi)容都有他的(de)奥秘在里(lǐ)面，不是可以随便(biàn)瞎写(xiě)的，他之所以写得这(zhè)么详细一定有他的原(yuán)因。所以只要了解了这(zhè)个(gè)第三圣殿的实际(jì)尺(chǐ)度(dù)就(jiù)可以知(zhī)道(dào)末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚什么时(shí)候会降临(lín)，这就是他为什么研究金字塔的(de)原(yuán)因。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描写的建筑(zhù)都在现实考古中被一一发现，所(suǒ)以这也(yě)让很多人相(xiāng)信圣(shèng)经(jīng)里面的内(nèi)容现实存在的可(kě)信度很高，包括里面还蕴(yùn)藏着一(yī)些圣经(jīng)密(mì)码，解读(dú)了(le)一些(xiē)对于未来世界的(de)预(yù)测(cè)，这个有机会(huì)再(zài)详(xiáng)细讲解，当然这里(lǐ)不(bù)是为了宣扬一些(xiē)宗教(jiào)信仰，只是想让大家更(gèng)加地了(le)解牛顿到底(dǐ)做了什么，包括他为什么转行(xíng)研究(jiū)神学。

我们也能从这份(fèn)手稿里感(gǎn)受到(dào)牛顿对于追求(qiú)真(zhēn)理的较真(zhēn)，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就(jiù)愿意花费这么多精(jīng)力去研究，这(zhè)也(yě)是他站在科学(xué)角(jiǎo)度上对待(dài)科学的严谨和(hé)尊重。

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