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琪琪格蒙(méng)语什(shén)么(me)意思

　　是花朵的(de)。

　　“琪(qí)琪格”在蒙(méng)古语中(zhōng)的意思是指花朵的含义，表示智慧就像花儿一样(yàng)美(měi)丽、多彩。

　　而乌(wū)云(yún)琪(qí)琪格(gé)是由两个词语组成的一个(gè)新的名(míng)字，乌云指的(de)是智慧，而琪琪格(gé)是(shì)指花。

　　蒙语(yǔ)产(chǎn)生于9到(dào)10世纪(jì)，主要分为中部方言、西部(bù)方言、北(běi)部方言以(yǐ)及东部(bù)方(fāng)言等。

蒙古语

　　蒙古族(zú)主要使用(yòng)蒙古语（内蒙古方(fāng)言），包括：内蒙古自治区中部蒙古族所善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思'color: #ff0000; line-height: 24px;'>善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(suǒ)使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯(sī)、科(kē)尔沁、喀喇沁土(tǔ)默特(tè)等土语。

　　巴尔虎-布里亚特(tè)方言，包括呼伦贝尔陈(chén)巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里亚(yà)特(tè)等土语。

　　卫拉(lā)特方言，包(bāo)括阿(ā)拉(lā)善(shàn)等(děng)地(dì)蒙古(gǔ)族所使用(yòng)的土尔扈特、额鲁特、察哈(hā)尔土语。

　　蒙(méng)古起(qǐ)初(chū)并(bìng)无文字，1204年成吉思汗(hàn)俘获乃(nǎi)蛮部的(de)掌印官塔塔统阿后，得知他深通本国文字，便让他用畏兀(wù)儿字教太子(zi)、诸王及贵(guì)族(zú)青年学习畏(wèi)兀儿字，并用畏兀(wù)儿字拼写蒙古语(yǔ)，自左向右竖写。

　　后来，成吉思汗正(zhèng)式下令用这(zhè)种文字发布命令、登(dēng)记(jì)户口、编制(zhì)成文法等。

　　畏兀儿字(zì)蒙(méng)古文不仅(jǐn)通(tōng)行于蒙古(gǔ)，而且通行于四大(dà)汗国。

　　畏兀儿(ér)字蒙古文的出现(xiàn)，对(duì)传承蒙古(gǔ)族文明(míng)和对蒙古民族政(zhèng)治、军事、经济(jì)、文化(huà)、外交等方面的发展都起到了重(zhòng)大作(zuò)用。

　　成(chéng)吉思(sī)汗的《大札撒》就是用(yòng)畏(wèi)兀儿字蒙文写成(chéng)的。

　　在成吉思汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙(méng)古秘史》，在采(cǎi)写和记录他们事迹的(de)时候，都是使(shǐ)用从(cóng)呼伦(lún)贝尔走出去的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤部(bù)的方言。

　　畏兀儿蒙文之(zhī)后创制的八(bā)思八蒙(méng)古(gǔ)文字，也是(shì)根据(jù)孛儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用的蒙古尼(ní)伦(lún)——迭(dié)儿列勤方言创(chuàng)制的。