十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的(de)。

　　关于(yú)十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思以及(jí)十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月古诗意思是(shì)什么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗(shī)意思(sī)，十五夜(yè)望月古诗意(yì)思解释等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zh张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗ōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言绝(jué)句(jù)的。

　　关于十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思以(yǐ)及十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月古诗意思是(shì)什么解释，十五夜望月 诗意思，十(shí)五夜(yè)望月 的古诗意(yì)思(sī)，十五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思解(jiě)释等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象的(de)语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特(tè)定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对(duì)月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗