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东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思

　　是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去，珍惜(xī)将来(lái)的岁月(yuè)，还为时不晚的(de)。

　　东(dōng)隅：指日出处(chù)，表示(shì)早(zǎo)年。

竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易老，李(lǐ)广难(nán)封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主(zhǔ)；窜梁鸿于(yú)海曲，岂乏(fá)明时？所赖(lài)君子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁移(yí)白首之心？穷且益坚，不坠(zhuì)青云(yún)之志(zhì)。

　　酌贪泉(quán)而觉(jué)爽(shuǎng)，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接；东隅(yú)已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)。

　　译(yì)文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊(yì)贬到长沙，并不(bù)是没有贤明的君主(zhǔ)：梁鸿到海边(biān)隐居，难(nán)道不(bù)是在政治昌(chāng)明的(de)时(shí)代(dài)吗？不过是君子(zi)能够察觉(jué)事(shì)物的先兆，通达(dá)的人(rén)知道自(zì)己的命数罢了(le)。

　　年(nián)纪(jì)大了应(yīng)当更有(yǒu)壮(zhuàng)志，哪能(néng)在白发苍苍时改变自(zì)己的(de)心志？

　　处境(jìng)艰(jiān)难反该更加坚强，不能放(fàng)弃凌云之志。

　　这(zhè)样(yàng)即使喝了贪泉的水。

　　仍(réng)然觉得心(xīn)清无尘；处在干涸的车辙中，还(hái)能乐观开朗、北海虽然(rán)遥(yáo)远(yuǎn)，乘着(zhe)旋风还是可以到达；过去的时光虽然已(yǐ)经消逝，珍(zhēn)惜将来的日子还(hái)不算晚。

创作(zuò)背景

　　高宗时期，洪州都督阎某(mǒu)重(zhòng)修(xiū)此阁(gé)，并(bìng)于公元675年(nián)（上元二(èr)年）的(de)重九日，在滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾看望父亲时路(lù)过这里，也参加了(le)盛(shèng)会(huì)，即(jí)席赋诗，并写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章由洪州(zhōu)的地势、人才写到(dào)宴会；写(xiě)滕王阁的壮(zhuàng)丽(lì)，眺望的广远，扣紧秋日，景色(sè)鲜明；再(zài)从宴会娱游写到人(rén)生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭(zāo)遇并表(biǎo)白要自励志节，最后以(yǐ)应命赋诗和自谦(qiān)之辞作结(jié)。

　　全文表露了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的(de)愤懑心情。

　　文章除(chú)少数(shù)虚(xū)词以外，通篇(piān)对偶(ǒu)。

　　句法以(yǐ)四字(zì)句、六字句为多，对得整齐；又(yòu)几乎是通篇用典，用得(dé)比较自(zì)然(rán)而恰当，显(xiǎn)得典雅而工(gōng)巧。

　　这篇序文用(yòng)了(le)大量(liàng)典故来叙事抒情(qíng)，有的是历史故(gù)事(shì)，有的是前人文句，而运用的手法又(yòu)有所(suǒ)不同(tóng)，有(yǒu)的是明(míng)用，如冯唐易老(lǎo)，李广难(nán)封。

　　有(yǒu)的是暗用，如酌贪(tān)泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有的是正(zhèng)用，如孟尝高洁(jié)，空(kōng)余报国(guó)之情(qíng)；有的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文章(zhāng)的表达效果。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)什么(me)意思

　　东(dōng)隅(yú)已逝，桑榆非晚：早年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为时不晚

　　东隅(yú)已逝(shì)，桑榆非晚是(shì)唐(táng)代诗人王勃的名作(zuò)《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

　　公元(yuán)675年(nián)，王勃去交趾探(tàn)望自己的父亲(qīn)王福畴，这篇骈(pián)文《滕王阁序(xù)》，就(jiù)是王勃在(zài)路途江西南昌游览，有感而发的(de)。

　　此时的王勃心境已(yǐ)经(jīng)很平静了，对世态人(rén)情，官场之事看得很淡了。

　　当他看到东方的太(tài)阳升起，西(xī)方的落日(rì)的光泽，散落在桑榆树端时，心情格外激(jī)动，说出了东隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚这句话。

　　人生(shēng)思(sī)想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界的高度是珍(zhēn)惜，人生在(zài)世，要站在忘记过去，展望未(wèi)来的人(rén)生高度。

　　人活(huó)着(zhe)，不(bù)是为了过去，而是(shì)要珍惜现在。

　　在(zài)任何(hé)情况下(xià)，都要有(yǒu)桑榆非晚(wǎn)的心态，绝不能有悲观(guān)失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃(qì)的(de)心理活动。

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