君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危(wēi)墙是什么(me)意(yì)思？是“君子不立(lì)危墙之下”意思(sī)是(shì)：君子要(yào)远离危险的地方的(de)。

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君子(zi)不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子(zi)不立危墙是什(shén)么意(yì)思？

　　“君子不立危墙之下”意思是(shì)：君子要远离危(wēi)险的(de)地方(fāng)。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命(mìng)也(yě)，顺受其(qí)正，是故(gù)知(zhī)命者不立乎(hū)岩墙之(zhī)下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也(yě)；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的(de)是(shì)做人的(de)道理和方法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患于(yú)未然，预先觉察潜在的危险，并采取(qǔ)防范(fàn)措(cuò)施；

　　二是一旦发现自(zì)己处于危(wēi)险(xiǎn)境(jìng)地，要(yào)及(jí)时离开。

　　孔子的弟子(zi)子路要去(qù)卫(wèi)国做大司马，可(kě)是卫(wèi)国国君无力，太(tài)子无德，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱(luàn)邦不居，天下(xià)有道则入(rù)，无道(dào)则隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵(guì)焉(yān)，耻也。

　　”子路说(shuō)他有信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于(yú)先而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立(lì)于危墙之下(xià)，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君子(zi)不立(lì)于(yú)危墙(qiáng)之下”出(chū)自于孔子，讲得(dé)是发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉做(zuò)人的道理和(hé)方(fāng)法

　　君(jūn)子(zi)要(yào)远离危险的(de)地方。

　　这包括两方(fāng)面：一(yī)是防患(huàn)于未(wèi)然，预(yù)先(xiān)觉察潜清(qīng)肢(zhī)在答旦世的危险，并采取(qǔ)防范(fàn)措(cuò)施；二(èr)是一旦发现自己处于危险境(jìng)迟悉地，要及时离开。

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