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　　远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了(le)会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨(yuàn)你的。

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远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰(yuē)：“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的(de)说(shuō)话对象是(shì)“君(jūn)子(zi)”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女(nǚ)性，而是(shì)特指“人主”身边(biān)的“臣(chén)妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸的(de)身(shēn)边人，小人则是与君子之道(dào)相(xiāng)违背之人。

近(jìn)则不(bù)逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨(yuàn)的意思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)键帆小人为难(nán)养也！近(jìn)之(zhī)则(zé)不(bù)孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏(shū)远他们则(zé)心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于(yú)句首(shǒu)的(de)发(fā)语词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如(rú)月如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天(tiān)子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今(jīn)不从(cóng)。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指(zhǐ)古时(shí)贵(guì)族所蓄养的(de)妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子，也有人(rén)认为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义(yì)皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也(yě)”这(zhè)句(jù)话(huà)，在主张男(nán)女(nǚ)平权的现代受到了(le)很多抨击，被认为是(shì)歧(qí)视女性。cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式>

　　《论语(yǔ)》中的(de)一些(xiē)章句缺乏语境(jìng)的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅是从字面去理解，而对孔子(zi)“尚仁”的(de)思想核(hé)心没有“一以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易引发误(wù)会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女性(xìng)。

　　其实，即便本章(zhāng)的(de)“女子(zi)”确实是(shì)泛指女(nǚ)性，那也(yě)是指孔子所观察到的、当(dāng)时社会和(hé)文化背景中的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一(yī)点，是因为古代与(yǔ)现代(dài)的社会形态和文化背景差异巨大，而这些因素对(duì)于群体(tǐ)的心理塑造则(zé)具有(yǒu)决(jué)定性的作(zuò)用。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也(yě)，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的女性，而(ér)是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸(xìng)的(de)身边人，小人则是(shì)与君(jūn)子之道(dào)相违背(bèi)之(zhī)人(rén)。