赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被(bèi)神(shén)秘化(huà)的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路(lù)。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技术，帮助(zhù)死者回俄罗斯是资本主义还是社会主义归故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂(hún)铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相信他(tā)们(men)拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自俄罗斯是资本主义还是社会主义杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂(làn)了(le)，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人(rén)，魂魄(pò)不配回归(guī)故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸(shī)体(tǐ)特有(yǒu)的运动(dòng)原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符(fú)咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门(mén)槛(kǎn)，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为(wèi)，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸(shī)体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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