十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人(rén)的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍(jí)齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人(rén)怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不同(tóng环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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