人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意思是(shì)谁说(shuō)的，人(rén)生(shēng)在勤(qín)不索何(hé)获的意(yì)思是什么(me)是“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的(de)意思(sī)是人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就的。

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人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不(bù)索何获(huò)的(de)意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意(yì)思是人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应(yīng)该努力求(qiú)索，不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉(hàn)《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张衡字(zì)平(píng)子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因(yīn)入(rù)京师，观太(tài)学，遂通《五(wǔ)经》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因(yīn)以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极(乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢(ne)？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻(zuān)研那些难(nán)而(ér)无(wú)用

　　 的(de)技术(shù)，应该(gāi)“卑体屈(qū)己，美言(yán)以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是(shì)德行不高尚(shàng)；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是(shì)学识(shí)不渊博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德(dé)智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的(de)志向和理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部(bù)身心都(dōu)献给了祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了浑天说，他(tā)观测记(jì)录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了世界上第一(yī)架能比较(jiào)准确地(dì)表演天象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发明了第一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪，还制造(zào)出了指南(nán)车(chē)、自动记(jì)里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文(wén)学(xué)著作三十二篇(piān)，其中(zhōng)天文(wén)著作有(yǒu)《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的(de)是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用本钱，但能(néng)创造财(cái)富。

　　赞美不用(yòng)花(huā)钱，但能(néng)产生(shēng)气力。

　　分享不用(yòng)过(guò)度，但能倍(bèi)增快乐。

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之所(suǒ)以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020　《左传-宣(xuān)公十二(èr)年(nián)》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的态度，是一种奋(fèn)发想的精(jīng)神，一个人的(de)成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用(yòng)的是勤(qín)奋，缺乏勤(qín)奋精神(shén)，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻(kè)苦问(wèn)学(xué)，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心投入(rù)到(dào)祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说(shuō)，观测记录了(le)两千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发(fā)明(míng)了(le)第一(yī)架测试地(dì)震的仪器(qì)——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人(rén)生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋 不去索取 不(bù)去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获的(de)意(yì)思

　　 人生的根(gēn)本在(zài)于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还能通过其他什么途径得(dé)到呢(ne)?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤(xián)受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观(guān)十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到许多挫(cuò)折，第一次(cì)东渡前(qián)，将和(hé)鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海(hǎi)盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

　　那一(yī)年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁(suì)了，船队从(cóng)扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼山(shān)（今江(jiāng)苏(sū)南(nán)通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次(cì)起航(háng)，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪(làng)更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020、饮海(hǎi)水度日(rì)，最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋(bá)涉(shè)，过(guò)度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾(wān)村）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的(de)非人虐(nüè)待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道(dào)婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的(de)折(zhé)磨，决心(xīn)逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃了出来，躲在(zài)一条(tiáo)停泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会(huì)，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无(wú)靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生(shēng)活中，还把他们的纺(fǎng)织技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先(xiān)进，黄道婆聪(cōng)明勤(qín)奋，虚心向(xiàng)黎(lí)族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两族(zú)人民的(de)纺织技术的长处，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大(dà)受(shòu)欢迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按(àn)我的理解可以说成(chéng)是：“人生(shēng)只(zhǐ)有积极地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂(zàn)时找不(bù)着更好的搭(dā)配。

人(rén)生在勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)什么(me)意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不积极(jí)的去(qù)劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所(suǒ)获

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