都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木(mù)做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一(yī)件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一，被誉为(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称wèi)维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是(shì)名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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