劝百讽一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思(sī)是什(shén)么是劝百讽一，意思是形容规(guī)讽正(zhèng)道的(de)言(yán)辞(cí)远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞的。

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劝(quàn)百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么(me)

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　出自(zì)《史记·司马相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年(nián)的(de)政论文

　　B.汉(hàn)代骚(sāo)体(tǐ)赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的抒(shū)情小(xiǎo)赋

　　《汉书(shū)．司马相如(rú)传赞》：“扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜(yán)师古(gǔ)注：“奢靡之(zhī)辞多(duō)，而(ér)节俭之言(yán)少也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在讽谏，但(dàn)终因奢靡之辞多而掩其(qí)意。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果适得其(qí)反。

　　梁启超(chāo)《译(yì)印(yìn)政(zhèng)治小说序》：“富谲谏于诙谐(xié)，发忠(zhōng)爱于馨艳，其(qí)移人(rén)之深(shēn)，视庄言(yán)危(wēi)论(lùn)，往往有(yǒu)过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意(yì)思解释(shì)：形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结(jié)果(guǒ)却适得(dé)其反。

　　来源出处曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋，劝百(bǎi)而(ér)讽(fěng)一，犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声，曲终(zhōng)而奏(zòu)雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句(jù)例句：梁(liáng)启(qǐ)超《译印政治小说(shuō)序》：“视庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作，至于(yú)取名《法言》，则本于(yú)《论语·子罕(hǎn)篇》：法语之言，能无从乎和(hé)《孝经·卿(qīng)大夫章(zhāng)》：非先王之法(fǎ)言不(bù)敢道。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴起于(yú)汉初，衰落于汉末(mò)，历时四(sì)百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答的(de)问答体形式，以铺叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵族生活为手段，以微刺(cì)帝王、贵(guì)族(zú)淫奢为(wèi)旨归(guī)，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国(guó)无可(曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思kě)比(bǐ)拟的气魄与(yǔ)声威(wēi)。

　　劝百讽(fěng)一的意思是形(xíng)容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的成(chéng)分(fēn)过多,淹(yān)没(méi)了篇末的讽谏主旨,本末倒(dào)置,结果欲讽(fěng)反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋(fù)的(de)批评。

　　劝百讽一属于(yú)汉大赋，语(yǔ)出西汉末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出(chū)自(zì)《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传(chuán)》，《史(shǐ)记(jì)司马相(xiāng)如列传》只是对 扬雄(xióng)的提法做了自(zì)己的(de)评价认(rèn)为形容规讽(fěng)正道的言辞远远及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百(bǎi)而讽一,犹(yóu)驰(chí)骋郑卫(wèi)之(zhī)声,曲终而奉雅,不(bù)已亏(kuī)乎?

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