音(yīn)读训读的解释是什么，音读训读的解释是问什么是音读(dú)？什么是训读？答(dá)简单来说，每个(gè)汉字一般都会(huì)有(yǒu)两(liǎng)种读法，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是(shì)什么，音读(dú)训读的(de)解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的(de)读音，按照这个汉字从(cóng)中(zhōng)国传(chuán)入日本的时候(hòu)的读(dú)音

　　来(lái)发音。

　　根据汉(hàn)字传入(rù)的(de)时代(dài)和来源地的不同，大(dà)致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴(wú)音”等几(jǐ)种(zhǒng)。

　　但是，这(zhè)些(xiē)汉字(zì)的发音和现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的发音已(yǐ)经有所不(bù)同了。

　　“音读(dú)”的词汇多是汉(hàn)语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本(běn)固(gù)有的(de)语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的(de)固有词(cí)汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具有两

　　种(zhǒng)以上的(de)“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读(dú)是什么意思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的一种(zhǒng)发音方式(shì)，是使用该等汉字(zì)之日本固有(yǒu)同义语汇的读音。

　　所以训(xùn)读只借用汉字的形和义，不采用汉(hàn)语的(de)音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉(hàn)字(zì)在日(rì)语(yǔ)中按照日语对汉语的译音读出来，叫音读同一个(gè)汉字在日语中可能有不止一(yī)种(zhǒng)读法，是由于(yú)其在不(bù)同(tóng)时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了(le)当时汉字的发音。

　　每个汉(hàn)字一般都(dōu)会有两种读法，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具(jù)有两种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语中的(de)训读(dú)

　　1、日语

　　在日(rì)语里(lǐ)，训读（训(xùn)読）是以日语(yǔ)固有(yǒu)的发音来读出(chū)汉字(zì)，与该汉字本身的(de)好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大(dà)的不同(tóng)。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和(hé)语固有(yǒu)之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现(酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大xiàn)代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前曾(céng)有乡(xiāng)札、吏读、口诀(jué)等类似日本万叶假名的标记法(fǎ)存在，充分(酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大fēn)利用这(zhè)些(xiē)汉字(zì)的训读。

　　使(shǐ)用(yòng)类似于和(hé)训（日本的(de)训读）的韩(hán)训。

　　对某(mǒu)些(xiē)的汉字(zì)，这意味着相关“汉语传(chuán)入以前的(de)朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训(xùn)。

　　现如(rú)今除了在语言学与语源论等(děng)进行讨论以外，日常言(yán)语已(yǐ)经不(bù)再使用。

　　但是(shì)“串(chuàn)”“钊”等(děng)为例外存在(zài)的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下(xià)意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下(xià)意(yì)思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本(běn)来的意(yì)思，这类的韩语类似于(yú)日文的“国训”。

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