相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是什么是“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

　　关(guān)于相委(w冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思ěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古义和(hé)今义各是什么(me)以及相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古义和今义分别是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义各是什么，相委而去的委的古今(jīn)异(yì)义，相委而(ér)去的委在古(gǔ)文中的(de)意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各是什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无(wú)信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂(mà)父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了(le)陈元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话时的(de)场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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