徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则，徐(xú)而察之则(zé)山下皆石罅翻译(yì)则是“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝(fèng)隙(xì)的(de)。

　　关(guān)于徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之则山(shān)下皆石罅翻译则以及徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，罅怎么(me)读音，徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅翻译(yì)则(zé)，徐而察之 则山下(xià)皆罅读(dú)音(yīn)，徐而察之,则山下翻译等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而(ér)察(chá)之(zhī)则山(shān)下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后(hòu)所写的一篇(piān)考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝，而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧使小童持(chí)斧，于乱石间择(zé)其一(yī)二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余(yú)固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě)，或(huò)曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还(hái)，而(ér)大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也(yě)。

　　译文：元丰七年(nián)六月(yuè)初九，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而(ér)能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间(jiān)选一两处敲打它，硿(kōng)硿地发出声响，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴(yīn)森森地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到人(rén)声(shēng)也受惊飞(fēi)起来(lái)，在云霄间发出(chū)磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中(zhōng)咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它们有多(duō)深，细微的水波(bō)涌(yǒng)进(jìn)那里(lǐ)面，水波激荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来的(de)探究，强调要正确判(pàn)断一件事(shì)物(wù)，必须(xū)要(yào)深入实(shí)际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有(yǒu)石钟山.”郦道元(yuán)认为下面(miàn)靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它(tā)的所在地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(那(nà)座山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲击),声(shēng)音还在传播,余(yú)音慢(màn)慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命名(míng))的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这样,可(kě)是(shì)唯独这(zhè)座山(shān)用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月初九(jiǔ),我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一(yī)县治安(ān)的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这(zhè)座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到(dào)绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立的(de)想要捉诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别人;山上(shàng)宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有(yǒu)一种像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中边咳(ké)边(biān)笑的声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察(chá),原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成(chéng)这(zhè)种(zhǒng)声音(yīn).船绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上(shàng)面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多(duō)窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌(cēng)的声音相互(hù)应和(hé),好像音(yīn)乐演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却(què)根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推断它的有(yǒu)或(huò)没有(正(zhèng诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别)不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不详细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不能(néng)知道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工(gōng),虽然(rán)知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下(xià)来(lái)(石钟(zhōng)山得名(míng)由(yóu)来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法(fǎ)来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自(zì)以(yǐ)为(wèi)得到了(le)事(shì)情的真(zhēn)相.我(wǒ)因此记(jì)下(xià)这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别