社日节是(shì)什么节日？社日节，中国传统节日，又称土地(dì)诞，是古(gǔ)老的中(zhōng)国传(chuán)统节(jié)日，社日(rì)分为春社和秋社的。关于社(shè)日节是什么节(jié)日以(yǐ)及(jí)社日节是什么节日，社日(rì)节(jié)是哪(nǎ)天(tiān)，社日(rì)指的(de)是什么节日，社日(rì)节这个节日有什么(me)风俗，社日(rì)节的(de)意(yì)义等问题，农商网将为你整理以下(xià)的(de)生活知识：

社日节是农历几月(yuè)初几

　　社日节是农(nóng)历二月二十的(de)。

　　社日节(jié)日也叫二月春社日(rì)、中和(hé)节(jié)。是我国一个祈求丰收的传统节(jié)日，在古代的时候没有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立春后第五个戊(wù)日为社日。所以具体日(rì)子由(yóu)立春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春(chūn)是(shì)2月4日，立春这天就是癸巳(sì)日，第二(èr)个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊(wù)申(shēn)日，第四个戊日(rì)是3月1日戊午日，第五(wǔ)个戊(wù)日是3月11日(rì)戊(wù)辰日。

社日节是什么(me)节日

　　1、社(shè)日节(jié)，中国传统节日，又称(chēng)土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老的中(zhōng)国传(chuán)统节(jié)日，社日分为春社和秋(qiū)社。

　　古(gǔ)时代的(de)社日节(jié)期依据干(gàn)支历(lì)法来定，后来因历法(fǎ)变动改(gǎi)用阴历定节期。

　　春社按立(lì)春后(hòu)第五个戊日(rì)推(tuī)算，一般在农历(lì)二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日(rì)，约新谷登场(chǎng)的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神和祭祀土地(dì)神(shén)的地(dì)方都叫(jiào)社(shè)，按照中国民间的(de)习俗(sú)，每到播种或收(shōu)获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或(huò)酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为(wèi)土生万物，所以土地(dì)神是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　人(rén)们认为该神管理着五谷的(de)生长和地(dì)方(fāng)的平安(ān)。

　　二月二是土地公的圣诞，土地(dì)公(gōng)又称福(fú)德正神，在(zài)中国南方(fāng)地区，是土地公公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地(dì)公(gōng)公“暖寿”，有的(de)地方有举办“土地会”的习俗：家家(jiā)凑钱为土(tǔ)地神祝贺(hè)生(shēng)日，到土地(dì)庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣(luó)鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗(sú)，如在浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬(tái)头节习俗，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为主(zhǔ)的新“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地神(shén)。

社日(rì)是什么日子(zi)

　　社(shè)日是二月二(èr)“土(tǔ)地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春(chūn)社日和秋社(shè)日，春社是立春(chūn)后第(dì)五(wǔ)个戊日(rì)，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀(sì)土(tǔ)地神，土(tǔ)地(dì)神又(yòu)称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬奉的神(shén)灵之(zhī)一(yī)。

　　“土(tǔ)地诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在(zài)浙江、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类似(shì)龙(lóng)抬头节习(xí)俗，又(yòu)有以祭社习(xí)俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓(xìng)立的(de)叫“大社(shè)”。

　　社坛(tán)还得(dé)有(yǒu)社(shè)主——社神(shén)。

　　最(zuì)早(zǎo)的(de)社主是树木，如(rú)夏代在坛上种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社(shè)主改为(wèi)石头、木牌和(hé)堆(duī)土。

　　如北京中(zhōng)山公园的社稷坛便以五色土(tǔ)为社主，字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的并(bìng)以(yǐ)东方青(qīng)土、西(xī)方(fāng)白土、南方红土、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既代表天下土(tǔ)地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的(de)稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的土地庙(miào)有大有小：城(chéng)镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇；乡间则在(zài)村外头(tóu)大树下，砌个一(yī)二米见方的小(xiǎo)庙，或(huò)用(yòng)四(sì)块石片，三(sān)块(kuài)作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破缸片作(zuò)盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地、年(nián)成和人丁(dīng)兴旺(wàng)的尊神，却未闻土地(dì)神(shén)抱怨和(hé)报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神像，多是留着长胡子的慈(cí)祥老者。

　　后(hòu)来有人觉(jué)得孤(gū)身独守小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广东及西(xī)南(nán)地(dì)区，人们在土地庙里立一二块(kuài)石头，上盖(gài)红布，便(biàn)是土地神——这是以石头作为社主(zhǔ)的古代遗风(fēng)，农家还在厅(tīng)堂正墙供奉了“天地君亲师神位(wèi)”的(de)墙(qiáng)根下(xià)，贴一张写有土地(dì)神位的红纸(zhǐ)，摆个(gè)香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民(mín)的盛(shèng字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的)大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈(qí)丰后(hòu)，还要欢(huān)宴群臣。

　　百(bǎi)姓(xìng)则(zé)集体祭(jì)祀(sì)本村的社(shè)神(shén)。

　　从古代诗文中可了解那时的社日情(qíng)景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊，提着(zhe)酒(jiǔ)壶(hú)和各种供品，聚集社神庙(miào)前(qián)，焚香祭(jì)拜，祈(qí)求五谷丰登，人(rén)丁兴(xīng)旺，村(cūn)寨(zhài)安宁。

　　参考资料来(lái)源：

　　百(bǎi)度(dù)百科-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

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