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  不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半(bàn)步的积累起来,一段时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思

  每天半步半(bàn)步的积累起来(lái),一段时间后就是一千里路。

  比喻(yù)学(xué)习应该(gāi)有恒(héng)心,要(yào)坚持下去,不要半途而废。

  出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》:“不(bù)积跬步,无以至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  ”

《劝学(xué)》节(jié)选(xuǎn)

  积(jī)土成山(shān),风(fēng)雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善成德,而(ér)神明(míng)自得,圣心(xīn)备焉(yān)。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一(yī)跃,不(bù)能十步;

  驽马十驾(jià),功在不舍。

  锲(qiè)而(ér)舍之,朽木不折;

  锲(qiè)而不舍,金石可镂(lòu)。

  蚓无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也(yě)。

  蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄(jì)托者,用心(xīn)躁也。

翻译

  堆积土石(shí)成了高山,风雨从(cóng)这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生;

  积(jī)累善行养成(chéng)高尚(shàng)的道德,精神得到提升,圣(shèng)人的心境(jìng)由(yóu)此具备。

  所以不积累一步半(bàn)步的行程,就没有办法达到千(qiān)里之远;

  不积累(lèi)细小的(de)流水,就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。

  骏(jùn)马一跨跃,也不(bù)足十步远;

  劣马连走十(shí)天,它的成功在于不停止。

  如果刻几下就停下(xià)来了(le),那么(me)腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断。

  如果不(bù)停地刻下去(qù),那(nà)么金石也能雕刻(kè)成功。

  蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的(de)爪子(zi)和(hé)牙齿,强(qiáng)健的筋骨(gǔ),却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。

  螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ),两个(gè)蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身,这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音(yīn)kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅(lǚ),是一个汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半(bàn)步(bù)。

  常与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用,意为做事情(qíng)不一(yī)点一点积累,就永远无(wú)法(fǎ)达成目的。

  荀子《劝学(xué)篇》:

  故不积跬步(bù),无以至千里;不积(jī)小流,无以成(chéng)江海。

  意义

  全句液(yè)咐(fù)的意思是:没有一(yī)步半步的累计,就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方;不积累小河流,就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江海。

  比喻积(jī)累的作用,可以充实、丰富、完(wán)善自己。

  可(kě)用来论说学(xué)习工(gōng)作贵在(zài)不断积累(lèi)。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公元前313-前238),名况,字(zì)卿(qīng),汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故(gù)又称孙卿。

  周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

  著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家安徽财经大学选课系统,安徽财经大学教务处官网点学生系统(jiā),儒家代表(biǎo)人物之一,时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子(zi)对儒家思想有所发展(zhǎn),提倡(chàng)性(xìng)恶(è)论,常被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比较。

  对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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