七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十(shí)六(liù)日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍(shě)人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历(lì)十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了(le)吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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