七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思是既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月(yuè)有(yǒu)假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字关的(de)文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字p>

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏(sū)子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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