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kind用法固定搭配,kind用法总结 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三(sān)十(shí)六洞(dòng)天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪里(lǐ),福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思:原(yuán)为道(dào)家语(yǔ),指(zhǐ)神道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ),福地洞天(tiān)啥意思

  “福地(dì)洞天”的意思:原为道家语(yǔ),指神道居住的名山(shān)胜地。

  后多比喻风景(jǐng)优美(měi)的地方。

  出自《洞天福(fú)地记》:“列出十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的名称(chēng)。

  ”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内容(róng)简介:序(xù)按道教经典《龟(guī)山白(bái)玉上(shàng)经》具列(liè)神仙(xiān)所居(jū)名山胜境(jìng)。

  首列太上“十大洞天”,次列“三十六(liù)小洞(dòng)天(tiān)”,后列(liè)“七十(shí)二(èr)福地”。

  所谓神仙所居,洞天福地,皆位山岩(yán),并注方阔,所(suǒ)属(shǔ)州县境域,可资地(dì)理考(kǎo)索。

  例句:明·吴承恩《西游记》第四回:大王在这福(fú)地(dì)洞天之处为王,多少(shǎo)尊(zūn)重快乐,怎(zěn)么肯去与他(tā)做马(kind用法固定搭配,kind用法总结mǎ)夫。

  明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记.第三出》:这(zhè)般样福地洞天,可(kě)知有仙(xiān)姝玉(yù)女。kind用法固定搭配,kind用法总结>

  清·曾(céng)朴《孽海花》第七回:一(yī)到南(nán)边,果(guǒ)然山明川(chuān)丽,如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地在哪里?

  道(dào)教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞(dòng)天、七(qī)十二福地其实指的就是一些(xiē)具有(yǒu)名山大川的(de)地方,或者是一些(xiē)人(rén)迹罕至,但是风景优美的地方,因为(wèi)环境好,又没有人(rén)打扰是非常适合修炼(liàn),因此(cǐ)道教把这(zhè)些(xiē)地方称为(wèi)是“福地洞天”,而十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二(èr)福地遍(biàn)布衡谈运了中国的(de)很多(duō)省市,但是有些地(dì)方现在(zài)已经衰败了,也(yě)找不到具体的位(wèi)置了。

  十大(dà)洞天包括:王屋山洞(dòng)、委羽山侍(shì)档洞、西城(chéng)山洞、西(xī)玄(xuán)山洞(dòng)、青(qīng)城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括(kuò)苍山洞,由于十大洞(dòng)天历(lì)史比较久,而且没说过具(jù)体(tǐ)的地理位置(zhì),所以很多现(xiàn)在都是找不(bù)到的,而三十六(liù)小洞天就(jiù)比较好找了(le),因为里面涉及了(le)州(zhōu)县,比如(rú)霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ,蓬玄洞天在(zài)衮州乾封(fēng)县(xiàn) ,朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等,这里就(jiù)是举两个例(lì)子,就不(bù)和大家一一细说了。

  这里的很多(duō)现在已(yǐ)经(jīng)成为了旅游胜地,而七十二福地就更好找,因(yīn)为记载(zài)更加详细,比如在江宁(níng)府句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真墟(xū)、玉(yù)笋山南(nán)的郁木洞等等,这里都曾是得道真人隐(yǐn)居过(guò)的地方(fāng),因为真人曾在这(zhè)里修行(xíng)过,所以这些地方或(huò)多或少都是有一些传说的,久(jiǔ)而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神奇,所以就被称为了(le)“福地洞天”。

  不过也是有一些和道教(jiào)有联系但是(shì)么有(yǒu)被列入“福(fú)地洞(dòng)天”的名(míng)山,比(bǐ)如(rú)武当山和崂山,现(xiàn)在很多山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产,为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱(ài)山基(jī)金(jīn)会(huì)”。

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