割礼这个(gè)风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞(sāi)尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林(lín)这些(xiē)人的身(shēn)上(shàng)的，在我们如今看起来这并不是一个正确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼(lǐ)是割什么吧，割(gē)礼是小(xiǎo)孩子在很(hěn)小的(de)时候，对于他(tā)们的(de)身(shēn)体(tǐ)做(zuò)的一种割礼(lǐ)，其实在(zài)如今的(de)文明(míng)社会看起(qǐ)来的话是很不人道的，那么(me)割礼究(jiū)竟是割的什(shén)么地方呢?为什么那(nà)么痛苦的做(zuò)法如(rú)今(jīn)还是有国家在(zài)延(yán)续(xù)呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的时候就流传下来(lái)的(de)，其实发生在很(hěn)早以(yǐ)前(qián)，当时的人间已经变了模样，人(rén)们之间再也(yě)没有(yǒu)了善良，也(yě)没(méi)有了爱，他们都(dōu)是生活(huó)在嫉妒中的(de)日(rì)子(zi)，这(zhè)个人间都笼(lóng)罩(zhào)了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人(rén)们非(fēi)常(cháng)的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩(hái)子们(men)，所以他想(xiǎng)要去救这些(xiē)自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选了(le)一个人，他和这个(gè)人立下(xi上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？à)约定，只要这个人(rén)信(xìn)奉他，照着他的旨意(yì)去做事情，那(nà)么他就会得到(dào)所(suǒ)有的福报，而且他(tā)的子孙也会有同样的福报(bào)。

犹(yóu)太人

这个的(de)人就(jiù)是(shì)亚伯兰，他(tā)那个时候已(yǐ)经(jīng)86岁了(le)，和上帝立(lì)下了约定之后，他的妻子给他生了(le)一个儿子(zi)，这(zhè)个的儿子饼子(zi)是以实玛利，但是之后(hòu上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？)的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出现在了(le)亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他们之间彼此的(de)约定(dìng)中的福泽不仅会(huì)让(ràng)亚伯兰(lán)承受恩(ēn)典，他(tā)的子子孙孙都是会承受更多的恩(ēn)典的。

割礼是割什么(me)

在(zài)这(zhè)次的(de)约(yuē)定(dìng)中，耶稣要(yào)让亚(yà)伯兰的后裔子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)，越(yuè)来越繁多(duō)，而(ér)且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了(le)迦(jiā)南(nán)给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都(dōu)生活(huó)在这片土地上面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们之间的(de)契(qì)约是用割礼(lǐ)来(lái)上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？作(zuò)为(wèi)记号的，规定亚伯(bó)兰的(de)孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没(méi)有割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人(rén)，所以(yǐ)亚伯兰就(jiù)让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他(tā)，他(tā)的妻(qī)子会(huì)在90岁的时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人(rén)儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕的继(jì)承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自(zì)己或者(zhě)是自己(jǐ)后(hòu)代的(de)子子孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那么就要承受上(shàng)帝对他(tā)们的(de)惩罚，就如同剪(jiǎn)刀(dāo)剪(jiǎn)掉包皮一(yī)般(bān)。只有(yǒu)割(gē)礼就(jiù)成了犹太人(rén)的一(yī)种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？