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盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

  地(dì)势西南(nán)高,多丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮(huái)河流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源,曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入(rù)选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名(míng)名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

  下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一段(duàn)骨化(huà)石(shí),经研究确认为人的股骨(gǔ)化石,是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石,距(jù)今4-5万(wàn)年(nián),属于晚期智(zhì)能人,被(bèi)命名(míng)为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期(qī)的地层中(zhōng),无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一(yī)。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化(huà)。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子大量的陶(táo)器残片。

  尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址,考古学家在这(zhè)里发现了许多(duō)陶(táo)器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了(le)轮制技术,黑亮规整,还(hái)有双耳(ěr)。

<议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子p>  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋;石(shí)斧、石(shí)镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡(héng)斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

  盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

  一是(shì)以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

  如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的传说,戚天官(guān)的(de)传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金(jīn)亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈(chén)毅(yì)、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

  二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传(chuán)说,明祖陵的传说,水漫(màn)泗州的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说(shuō),如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山(shān)的传说,七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官,紫竹林为什么(me)没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传说(shuō)和故事,分别(bié)从不同侧面(miàn),饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及(议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子jí)文化传统,反映了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高(gāo)和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用,许多传说(shuō)故(gù)事(shì)已结集出版,有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地(dì)势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán),曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙(yí)汉代建(jiàn)州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾(céng)孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众(zhòng)多,境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县(xiàn)城)命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

  下(xià)草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石,经(jīng)研(yán)究确(què)认为人的股骨化石,是更新世(shì)晚期人类化(huà)石,距今4-5万年,属于晚期(qī)智能人(rén),被(bèi)命名(míng)为(wèi)“下草湾(wān)人”,考(kǎo)古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中,无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说(shuō),是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前(qián)。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前(qián)文化。

  20世(shì)纪60-70年代(dài)以来,先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新(xīn)石器时(shí)代的(de)石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术(shù),黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹,都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后的重(zhòng)要见证;这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事,主要有:传(chuán)说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其中尤以传说、故事居(jū)多。

  一是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

  如(rú)朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说,戚天(tiān)官的传说,徐(xú)偃王的传说(shuō),管鲍分金亭(tíng)的传说,泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传(chuán)说等(děng)。

  二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的传(chuán)说,水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说(shuō),禹(yǔ)王河与九里荒的传说,万塘的传(chuán)说,四十里(lǐ)桥的(de)传说。

  还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等(děng)方面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为(wèi)何称芝麻官(guān),紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传说和故事,分(fēn)别从不同侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化(huà)传统(tǒng),反映了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和(hé)民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用,许多传(chuán)说故(gù)事已结集出版,有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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