太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神通(tōng)，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌(dí)业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨(sà)一(yī)样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花(huā)宝座上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造(zà中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省o)型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也导致二(èr)者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为同一(yī)类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排(pái)名(míng)第(dì)二的大(dà)帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高的(de)行(xíng)政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位包括(kuò)东天门的(de)军(jūn)事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非(fēi)常重要(yào)的实权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走(zǒu)过东天(tiān)门，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿(ér)没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是(shì)属于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一个(gè)工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御(yù)，负(fù)责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都(dōu)有(yǒu)太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和(hé)，但是他(tā)的势力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他(tā)面(miàn)子，真武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连进入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅仅进入(rù)了(le)四府(fǔ)。

　　他(tā)在(zài)四(sì)府里也不过是(shì)担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是(shì)受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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