不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意(yì)思是每天半步半步(bù)的(de)积(jī)累起来,一段时间后就是一千里路的。
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不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思
每(měi)天半(bàn)步半步的积累起来,一段时(shí)间(jiān)后就是一千里路。比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途(tú)而(ér)废(fèi)。
出自(zì)《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步(bù),无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
”
《劝(quàn)学》节(jié)选积土(tǔ)成山,风雨(yǔ)兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成(chéng)德,而神明自得,圣心备焉。
故不(bù)积(jī)跬步,无以至千里(lǐ);
不积小流,无以成江海。
骐骥(jì)一跃,不(bù)能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而(ér)舍之(zhī),朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄(huáng)泉,用心一也(yě)。
蟹六(liù)跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴(xué)无(wú)可寄托者,用心躁(zào)也。
翻译堆(duī)积土石成了(le)高(gāo)山,风雨从这(zhè)里兴起(qǐ);
汇积水(shuǐ)流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积累善(shàn)行养成(ch暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了4px;'>暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了éng)高尚的道德,精(jīng)神得(dé)到提(tí)升,圣人的心境由此具(jù)备。
所(suǒ)以不(bù)积累一步(bù)半步(bù)的行(xíng)程,就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里之远;
不积累细小的(de)流水,就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣(liè)马连走十天(tiān),它的(de)成功在于(yú)不停止(zhǐ)。
如(rú)果刻几下就停下(xià)来(lái)了,那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不断。
如果(guǒ)不停地刻(kè)下去,那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能(néng)向上(shàng)吃到泥土,向下喝到地下的泉(quán)水,这是由(yóu)于它用心专一(yī)。
螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ),两个蟹(xiè)钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn),这是因为它用心浮躁。
不积跬步(bù)读音(yīn)kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝(jué)旅,是一(yī)个(gè)汉语成语。
跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用,意为(wèi)做事情不一点一点积累(lèi),就永(yǒng)远无法达成目的。
荀(xún)子《劝学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积(jī)小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。
意义
全句液咐的意思(sī)是:没有一(yī)步半步的累(lèi)计,就没有办法(fǎ)到(dào)达千(qiān)里的地方(fāng);不积(jī)累(lèi)小河流(liú),就没有办法汇成江海。
比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自(zì)己。
可用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积累。
扩展(zhǎn)资料
荀子(zi)(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。
周朝战国(guó)末期赵国(guó)人(rén)。
著名思想家、文学家、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代表人物之一,时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令。
荀子对儒(rú)家思(sī)想有所发展,提倡性恶(è)论,常被与孟(mèng)子的(de)性(xìng)善论比较。
对(duì)重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡(gòng)献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了