草木(mù)本无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

　　关(guān)于(yú)草木本无(wú)心,何求美(měi)人(rén)折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何求美人折(zhé)全(quán)诗(shī)以及草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折的(de)意思，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全诗，草(cǎo)木(mù)本(běn)有心,何求美(měi)人折，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何(hé)须美人折原(yuán)文等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

草木本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒发了作(zuò)者的身世novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗感慨(kǎi)，表现了作者(zhě)的(de)理想操守，是其(qí)五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐(táng)代(dài)张九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美(měi)人(rén)由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的(de)东(dōng)西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身(shēn)就是好的，而与(yǔ)兰桂(guì)品(pǐn)质(zhì)相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个(gè)人(rén)的本分，并(bìng)非是为了借(jiè)这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的(de)高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时(shí)所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢(féng)时就(jiù)会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂(guì)而成(chéng)为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明(míng)了时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的才华抱负(fù)的思想，流露(lù)了(le)自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一

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