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  礼崩(bēng)乐坏是(shì)一(yī)个逐渐的、缓慢的(de)过程。

  西(xī)周末期是“礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)”发生的第一个导(dǎo)火线时期,此时(shí)的礼乐只是受到了(le)局部的破坏,而到了(le)春秋时期礼乐崩坏的(de)程度(dù)便开(kāi)始(shǐ)逐渐加深,特别是在战国(guó)后期,整个(gè)礼(lǐ)乐制度已被破(pò)坏得面目全非(fēi)。

礼崩乐(lè)坏的原因

  (一(yī))王室的衰(shuāi)微

  西周末(mò)期周王的统治不断受到外族的侵扰,而王室内部各阶(jiē)级(jí)的矛盾也在不断激化(huà),周(zhōu)王朝面临着(zhe)即将灭(miè)亡的危(wēi)害(hài)。

  而(ér)面(miàn)对(duì)这(zhè)种(zhǒng)灾难(nán)的时候,各阶级(jí)的统治者却无动于(yú)衷。

  由于周王朝实行分(fēn)封制,土地经常赏赐给(gěi)诸侯(hóu),周王室(shì)实际控(kòng)制(zhì)的土地(dì)就越来(lái)越(yuè)少了。

  (二)诸(zhū)侯对特权的追求(qiú)

  “周郑(zhèng)交质”事件是周王室(shì)东迁之后(hòu)衰(shuāi)弱(ruò)的一(yī)个重(zhòng)要标志(zhì),从(cóng)前至高无(wú)上的(de)周(zhōu)王室能和诸侯国(guó)达成如(rú)此平等的契(qì)约(yuē),这本(běn)身就是因为自身(shēn)地位下降,能力衰(shuāi)弱(ruò)到无法再凌驾于诸(zhū)侯之上。

  此后的(de)“繻葛(gé)之战(zhàn)”周王的(de)失败更(gèng)是让自身的权威受到了致命(mìng)一击。

  从此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅仅是一具空壳,并无实(shí)际(jì)的(de)权力(lì)。

礼崩(bēng)乐坏的历史背景(jǐng)

  (一)西周社(shè)会大体情况

  周武王灭商后(hòu)建立了西周王朝(cháo),为巩固(gù)其(qí)统治,在国都(dōu)附近分封了许多诸侯国(guó)。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立(lì)成为周王(wáng)室(shì)御外(wài)的(de)屏障,也(yě)为统治(zhì)者的治(zhì)理提供(gōng)便利,但(dàn)也为后(hòu)来的(de)诸侯争(zhēng)霸、逾越(yuè)王权埋下了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的农业十分发达,种植的粮食品种(zhǒng)繁多,基本包括了(le)后世所有的基本品种,而铸造、丝织等其他(tā)方面(miàn)也很(hěn)发达。

  经济上发展,政(zhèng)治(zhì)上(shàng)稳定(dìng),于是周王朝建立了一整套的(de)礼(lǐ)乐制度。

  (二)春秋时期的由盛(shèng)而(ér)衰

  随着(zhe)昭王即位(wèi)后就开始对(duì)外用(yòng)兵,其(qí)子穆王(wáng)除对外大(dà)规模用(yòng)兵之外,还对(duì)内加强镇压,增重刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情况

  礼乐(lè)制度经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后(hòu),在战国时期,礼乐(lè)制度遭到了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪(nǎ)个朝代

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于西周(zhōu)时期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经(jīng)里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西周(zhōu)森严等级的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的社(shè)会秩序混乱。

  现可释义为(wèi)伦理道德文化的日渐散失导致人心不古,世风日下的现(xiàn)象(xiàng)。

  成(chéng)语出处:青章炳麟《与简竹(zhú)居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有作,自己制(zhì)则,而事不稽。

  成语用法:联(lián)合式,作宾语、定语,含贬(biǎn)义(yì)。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君子三年不为礼,礼(lǐ)必坏(huài);三年不为乐(lè),乐(lè)必崩。

  释义:指周代封(fēng)建制度的(de)规(guī)章(zhāng)制(zhì)度(dù)遭(zāo)到极(jí)大的破坏(huài),寓(yù)意(yì)社会制度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局(jú),驱需内圣(shèng)外(wài)王之人改进(jìn)。

  礼在(zài)中国古代是社(shè)会(huì)的(de)典章制(zhì)度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就是苟子(zi)所处的时闷灶代,的混乱迫(pò)使人们重(zhòng)新思(sī)考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与(yǔ)礼乐密切本番什么意思 日语里本番什么意思相关的(de)文(wén)艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏,纲(gāng)常扫地以尽,中国封建社会的新(xīn)阶段在旧秩序的大(dà)动乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦(qín)礼制最健全(quán)之时期,认为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应(yīng)得到修正。

  4、它(tā)让(ràng)我(wǒ)们(men)看到(dào),在(zài)春秋(qiū)礼崩乐坏的社(shè)会本番什么意思 日语里本番什么意思现实掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼(lǐ)重义。

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