还记(jì)得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过(guò)好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等(děng)等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌(gē)。

也(yě)是(shì)刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下(xià)留(liú)言(yán)，其留(liú)言热度堪(kān)比人家(jiā)本(běn)身，那英评(píng)论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言(yán)论，好像在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到(dào)一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年累月(yuè)带(dài)着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责(zé)，为了(le)不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据(jù)说罗(luó)刹(shā)国(guó)又一(yī)条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西(xī)，所以才(cái)会一(yī)直自视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的(de)这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所唱(chàng)的那样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值(zhí)得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在(zài)某一(yī)个圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负(fù)起重(zhòng)整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为(wèi)“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生(shēng)于(yú)四川(chuān)省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是(shì)罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日(rì)里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总(zǒng)而(ér)言(yán)之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他(tā)乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借(jiè)的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了(le)服务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为少年天(tiān)真热情(qíng)，所以自(zì)己(jǐ)希(xī)望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。