推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还(hái)在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马(m骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差ǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过(guò)此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着(zhe)推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临(lín)时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定(dìn骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差g)不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

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　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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