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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什(shén)么意思,忧谗畏讥出(chū)自(zì)哪里(lǐ)

  害怕诽(fěi)谤,意思是恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评。

  诽谤,名词作动词,别人说别人坏话。

  北宋时期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼上》:“邓斯(sī)大厦(shà),人们对这(排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗zhè)个国家(jiā)怀旧,害(hài)怕诽谤(bàng),荒芜(wú)延伸到眼(yǎn)睛所能(néng)及(jí)的(de)地方。

  那些感到(dào)极度悲伤(shāng)的人(rén)也(yě)是(shì)悲伤的。

  ”

摘自(zì)岳阳(yáng)楼

  原文

  如(rú)果下雨(yǔ),一个月(yuè)都没有,风呼啸(xiào)着(zhe),清浑浪,太阳星隐瑶,隐(yǐn)山,商务(wù)旅行不好,完(wán)全(quán)失事的(de)船,黄昏(hūn),老(lǎo)虎的(de)吼叫和猿猴的叫声。

  邓斯大厦,人们对这个国家怀旧,害(hài排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗)怕诽谤,荒芜延伸(shēn)到(dào)眼睛所(suǒ)能及(jí)的地方。

  那些(xiē)感到极度悲伤的人(rén)。

  翻译

  就像连绵不断的雨(yǔ),好几(jǐ)个月(yuè)没(méi)放晴,寒风呼啸(xiào)着,浑浊(zhuó)的波浪冲向天(tiān)空;

  太阳和(hé)星星(xīng)掩盖了它们的光辉,这座山已经失(shī)去了形(xíng)状,商人(rén)和乘客不准通行,桅杆掉了(le),桨断了(le),晚上(shàng)很(hěn)黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这(zhè)个时候(hòu))爬上大楼,会有(yǒu)一(yī)种离开首都的感觉、失(shī)踪的家(jiā)乡,恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评,全神贯注是抑郁的画面,感情(qíng)到了极点和悲伤的心情。

岳阳楼词类的灵活运用

  ⒈所有被忽视的任务都在(zài)进行中(动词作名词,废弃的生意(yì))

  2.全世(shì)界都要担(dān)心(状语修饰语,停留……之前)

  3.世界(jiè)之后(hòu)快乐(状语修饰语(yǔ),停(tíng)留……之后)

  ⒋滕(téng)子京被(bèi)贬(biǎn)到巴陵县(封建王朝(cháo)官(guān)吏的降职或远调)

  ⒌害怕诽谤(名(míng)词作动词(cí),别人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容(róng)词作名词,智者(zhě))

  ⒎烟也不见了(形容词作动词,消散)

  ⒏北通武侠,南极洲潇湘(名词作状语使(shǐ)用灵活,向北;

  向(xiàng)南(nán))

  ⒐或者(zhě)两者之间(jiān)的区(qū)别(动词用作名词,这是指心理活动)

去国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思

  “去国怀乡,忧谗(chán)畏讥”意思是:离开国(guó)都、怀念家乡,担心(xīn)人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指责(zé)。

  该(gāi)句棚做出自北宋文学(xué)家范(fàn)仲淹所作(zuò)的《岳阳(yáng)楼记》第三(sān)段,是北宋(sòng)文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应至交好(hǎo)友岳(yuè)州知州滕(téng)宗谅之请为重修(xiū)岳(yuè)阳楼而创作的一篇散文。

  原(yuán)文选段(duàn):

  若夫淫雨(yǔ)霏霏,连(lián)月不开,阴风怒(nù)号,浊浪排空(kōng);日(rì)星隐耀,山岳潜形;商旅(lǚ)不行,樯倾楫摧;薄暮(mù)冥冥,虎(排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗hǔ)啸猿啼。

  登斯(sī)楼(lóu)也(yě),则有去国怀乡,忧谗(chán)畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

  译文:

  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴(qíng),寒风怒吼,浑(hún)浊的浪冲向天空;太阳和(hé)星星隐(yǐn)藏起(qǐ)光(guāng)辉(huī),山岳隐没了形体(tǐ);商人和旅客不(bù)能通行(xíng),船桅倒下,船桨折断。

  傍晚天色昏暗(àn),虎在(zài)长啸,猿在悲啼,登上这座楼(lóu)啊,就(jiù)会(huì)有一(yī)种离开国都、怀念家乡,担心(xīn)人家(jiā)说坏(huài)话、惧怕(pà)人家批评烂启指责,满眼都是萧条的景象(xiàng),感(gǎn)慨(kǎi)到了极点而悲伤的心情。

  这篇(piān)文(wén)章通过写(xiě)岳阳楼(lóu)的景色(sè),以及阴(yīn)饥和如雨(yǔ)和晴朗时(shí)带给人的不同感受,揭示了“不以(yǐ)物喜,不(bù)以己(jǐ)悲”的古(gǔ)仁人之心(xīn),也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之(zhī)乐而乐”的爱国爱民情怀。

  文章超越了单纯写山(shān)水楼观的狭境(jìng),将自然界的(de)晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人”的(de)“览(lǎn)物之情”结合起来写(xiě),从而(ér)将全文的(de)重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界(jiè)。

  全文记叙、写(xiě)景、抒(shū)情、议(yì)论融(róng)为(wèi)一体,动静相生(shēng),明暗相衬,文(wén)词简约,音节和(hé)谐,用排偶章(zhāng)法作景物(wù)对比(bǐ),成为杂(zá)记中的(de)创新。

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