赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的(de)方法也(yě)不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就开(kāi)始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的(de)方法(fǎ)，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带动(dòng)还未完(wán)全(quán)死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的(de)铃(líng)的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并(bìng)不是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在(zài)《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人(rén)名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆(duī)中发现的一些(xiē)法器(qì)，其(qí)实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人(rén)死之后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的(de)人(rén)都会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样(yàng)，那个时(shí)候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来(lái)有(yǒu)人则简化了(le)程序，把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人(rén)客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人(rén)认家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗为(wèi)，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外面去世(shì)，若是(shì)不(bù)将(jiāng)尸体运回(huí)故乡，会使得(dé)魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔(gé)着高山(shān)峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇(yáo)的(de)铃(líng)铛是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)，更多(duō)的(de)见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上(shàng)也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的地(dì)方，有人(rén)意外在野(yě)外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项(xiàng)测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就过关。家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗>
第(dì)二项测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示(shì)测试(shì)者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可(kě)能会(huì)疑(yí)惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并(bìng)不(bù)只是在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方是(shì)没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二(èr)，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就(jiù)不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利(lì)，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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