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什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处(chù)北(běi)亚(yà)热带与暖温带过渡区域,属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

  地(dì)势(shì)西(xī)南(nán)高,多丘(qiū)陵(líng);东北低(dī)、多(duō)平原;呈阶(jiē)梯(tī)状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖(hú),有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地(dì)貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源,曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第(dì)二批国(guó)家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

  境(jìng)内古迹(jì)众多,境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

  下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石,经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化(huà)石,是更(gèng)新世(shì)晚期人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚(wǎn)期智能人,被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”,考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地(dì)层(céng)中,无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明(míng):早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器(qì)时代的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址,考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多陶(táo)器(qì),主要(yào)有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术(shù),黑(hēi)亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争,征服后的重(zhòng)要见证;这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事,主要有(yǒu):传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其(qí)中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

  一(yī)是以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

  如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的传说,戚(qī)天官的传说,徐(xú)偃(yǎn)王的(de)传说,管鲍分金(jīn)亭的传说,泗(sì)州大圣的(de)传说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

  二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘(táng)的传说,明祖(zǔ)陵的传说(shuō),水漫泗(sì)州的传说,禹(yǔ)王河与(yǔ)九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说,万塘的传(chuán)说(shuō),四十(shí)里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说(shuō),如(rú)磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)摩旗(qí)山的(de)传说,七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官,紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

  这些(xiē)传说和(hé)故(gù)事(shì),分别(bié)从不同侧面,饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传统,反映了(le)人民群众的精神和愿望。

  对人民群(qún)众文化素(sù)养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用,许(xǔ)多传(chuán)说故(gù)事已结集(jí)出(chū)版,有(yǒu)的(de)还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区(qū)域(yù),属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪泽湖,有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán),曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地,曾孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众(zhòng)多,境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

  2020年7月(yuè)29日,入(rù)选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

  下(xià)草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新(xīn)世(shì)晚期(qī)人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期(qī)智(zhì)能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地(dì)层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻”的(de)论说,是迄(qì)今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化时(shí)期(qī)盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石(shí)什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

  尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗址,考古学(xué)家在这里发现了(le)许多陶(táo)器,主要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术,黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹(wén),都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争,征服后的(de)重要见证(zhèng);这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn),自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明(míng)南(nán)北交汇(huì)处的(de)盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等,其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说,戚天官的传说(shuō),徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈(chén)婴的传说,苏(sū)轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故(gù)为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来历(lì),黄花塘的传说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的(de)传说,万塘(táng)的传说,四十里桥的传说。

  还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽(zé)兰的(de)传(chuán)说等(děng)。

  这(zhè)些传说和故事,分别从不同侧(cè)面,饶有趣味地(dì)介绍了(le)盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传(chuán)统,反映了人民群众的(de)精神和愿望。

  对人民群(qún)众文化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的作用(yòng),许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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