君(jūn)子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句式(shì)出自(zì)哪里(lǐ)，君子性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假于物(wù)也是(shì)什么(me)句式(shì)？是(shì)“假于(yú)物”是(shì)介宾结构后置，即“于(yú)物假”，意思是(shì)“向外物借助”的。

　　关(guān)于(yú)君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式？以及君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句式类型，君子手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物(wù)也句式(shì)类型，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也的(de)性什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也(yě)是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在(zài)原文中本不相连，但是意脉(mài)一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量(liàng)运用比喻(yù)来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟悉的(de)事(shì)物，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理(lǐ)能说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少数(shù)地方直接说(shuō)明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作上的(de)一大特色。

　　由于创造(zào)比(bǐ)喻的(de)技巧很(hěn)高，因此(cǐ)这些比(bǐ)喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话(huà)意(yì)思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指资质、禀赋。

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