但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前(qián)，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山的(de)。

　　关于但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体(tǐ)会(huì)，但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什(shén)么诗等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的(de)时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在(zài)对外战争中屡屡取胜，全(quán)民(mín)族的自信心极强，边(biān)塞诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐(táng)代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和(hé)边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未回还(hái)。<可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思/p>

　　只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)（卢(lú)龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广(guǎng)练兵之地，在(zài)今河(hé)北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在(zài)抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的(de)将领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法(fǎ)，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车(chē)骑将军，出上谷，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部(bù)及河(hé)北北部。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边(biān)塞(sāi)诗(shī)中，多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的(de)边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日(rì)平息边塞(sāi)战事(shì)，使人民(mín)过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明(míng)月汉代的关。

　　这里(lǐ)是(shì)秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错(cuò)使(shǐ)用，在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的(de)关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过，突(tū)出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距万里，虽(suī)属(shǔ)虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的(de)将(jiāng)军。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在(zài)，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代(dài)外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴(yīn)山是北(běi)方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉(mài)，是汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两(liǎng)句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事的对比中，得(dé)出(chū)必(bì)要的(de)结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四行，但是通过对(duì)边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘(huì)，表现的(de)内容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这种边防不(bù)顾局面的(de)愿望；又流露了对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不(bù)满，返汪同(tóng)时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而(ér)个人利益服从(cóng)国家安全的(de)需要，发出了(le)“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想感情的(de)一种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄(xù)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河(hé)东晋阳（今山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗(shī)人，后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而(ér)立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中(zhōng)博(bó)学宏(hóng)辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱(luàn)起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝见(jiàn)长，尤以(yǐ)登(dēng)第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最著，有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之(zhī)誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法）。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)如(rú)果有(yǒu)像李(lǐ)广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山是(shì)什(shén)么诗等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月(yuè)和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙城的(de)飞将卫(wèi)青如今还在，绝(jué)不(bù)许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族(zú)的自信心(xīn)极强(qiáng)，边(biān)塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也(yě)使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思(sī)？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙(lóng)城（卢龙城(chéng)就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地(dì)），纵观(guān)李(lǐ)广一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载(zài)，元光六年(nián)（前129年），卫青(qīng)为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐，所以在(zài)其边塞(sāi)诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强烈(liè)自(zì)信。

　　但是频繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边塞(sāi)诗(shī)，表达(dá)了(le)诗人希(xī)望起任良(liáng)将(jiāng)，早(zǎo)日平息边塞战事，使(shǐ)人民过上安(ān)定的生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗人从描(miáo)写景物景入手，首句勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使(shǐ)用，在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉(hàn)时(shí)的(de)明(míng)月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人带来(lái)的灾难，表达(dá)了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望于有才能(néng)的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将军李广而(ér)今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这(zhè)里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向的大山脉，是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们在(zài)对往事的对比(bǐ)中，得出必要(yào)的结论。

　　这首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)四行(xíng)，但(dàn)是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描(miáo)绘，表现的(de)内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒(zú)的(de)浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种边(biān)防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返(fǎn)可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思汪同时又(yòu)以大局为重，认识到战争的正义性，因而(ér)个人利益(yì)服从国家安(ān)全的(de)需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致的描绘(huì)，他只是选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不是(shì)融情(qíng)入景(jǐng)，浸(jìn)透了人物的(de)感情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的(de)内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗(shī)里，深沉含蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农(nóng)耕，而立之(zhī)年(nián)，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长安，改(gǎi)授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第之(zhī)前赴西(xī)北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法）。

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