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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的(de)，比喻写作(zuò)手法的作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把事物人格化，将本来不(bù)具备人动作和感情的事(shì)物(wù)变成(chéng)和(hé)人(rén)一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻(yù)的(de)本体(tǐ)可出现可不(bù)出(chū)现，比拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可(kě)以确(què)认。

　　拟体不是(shì)具体事(shì)物(wù)，不能(néng)确认。

　　3.修辞目(mù)的(de)不(bù)同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的目的偏(piān)重(zhòng)于帮助(zhù)读者认(rèn)识(shí)或(huò)明白某种事物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种(zhǒng)情感，使读者受(shòu)到感染，进而产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例(lì)子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子(zi)是比喻句，因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花(huā)”和(hé)比喻(yù)词“像”。

　　通(tōng)过例子(zi)，可以知(zhī)道判断一个(gè)句子是不是(shì)比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是(shì)比喻句了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具(jù)备人动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和感情的样(yàng)子(zi)。

　　拟人就是(shì)把物当人写，赋予物以人的动作行为(wèi)或(huò)思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采(cǎi)用拟人(rén)的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写(xiě)作(zuò)手法

　　夸张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动静(jìng)结合、叙议结合(hé)、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏(fú)笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启(qǐ)下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形象性(xìng)的修辞(cí)手段，但(dàn)它(tā)们是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)不同的修辞方式。

　　下(xià)面是我整理(lǐ)的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作(zuò)乙物，具有思(sī)想的跳跃(yuè)性，能使读者展开想象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它(tā)的(de)意境，体(tǐ)味它的(de)深意。练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本(běn)体(tǐ)事物(wù)和(hé)拟作事物(wù)之间(jiān)的可拟性(xìng)，借助联想和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)而形成(chéng)的辞格(gé)，因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情色彩(cǎi)，是(shì)作者用自己自(zì)然流露(lù)的强烈感(gǎn)情去感染读者的(de)一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰(fēng)富灶凯的想像(xiàng)，把物当成(chéng)人来写，或把人(rén)当成(chéng)物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本(běn)质不同而又有相(xiāng)似点的事物描绘事(shì)物(wù)或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人(rén)的(de)一些动(dòng)作和(hé)感情的事物(wù)变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟(nǐ)的性(xìng)质不同、作用(yòng)不同.比喻是(shì)用与(yǔ)本(běn)体事物有相似点的另一事(shì)物作(zuò)比也就是打比方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起来(lái)，唤起人们的联想(xiǎng)，使(shǐ)人更具体地(dì)惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是用乙事物具(jù)有(yǒu)的特(tè)性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的,能活(huó)动,有感(gǎn)情的；它(tā)比甲事物具体实(shí)在，于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的事物(wù)变得(dé)具体(tǐ)实(shí)在了，当然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动性(xìng)。

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　　 　　总结：由咐激此可(kě)见(jiàn)，比(bǐ)喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而(ér)比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特(tè)性，使两体融为(wèi)一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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