双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的是男(nán)女一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通(tōng)的境界的。

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双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为(wèi)了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意(yì)思

　　男女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了达到性命(mìng)同(tóng)源、心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前(qián)辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾(wú)人之灵(líng)觉，命(mìng)即(jí)是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来(lái)说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们(men)通(tōng)常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么(me)神(shén)秘，普通(tōng)人注(zhù)意(yì)饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过(guò)无法与真正(zhèng)的(de)道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可参考的(de)典记载(zài)和提(tí)及性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗三教历(lì)代精义(yì)，一出(chū)世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门(mén)，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我(wǒ)们(men)常看的(de)武侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一(yī)种很(hěn)正常的(de)功(gōng)法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽(suī)然(rán)功法名字上非常(cháng)相似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法(fǎ)也(yě)极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精神(shén)上(shàng)能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历一(yī)段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提(tí)升男(nán)女(nǚ)双方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了(le)达到(dào)性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么(me)意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识(shí)：

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人(rén)的(de)身体、生命(mìng)、能(néng)量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精(jīng)神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心(xīn)健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度(dù)概括了人生的(de)两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是身心全(quán)面修(xiū)炼，以达到至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并没(méi)有想象中的那么神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道(dào)家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚，提(tí)高(gāo)精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命(mìng)，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之一，全(quán)书(shū)托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世(shì)就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊)众生，谋一(yī)修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠(tú)刀(dāo)放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小(xiǎo阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊)说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是(shì)男女互(hù)相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种很(hěn)正(zhèng)常的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家想象的(de)那么(me)不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是(shì)从本(běn)质上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男(nán)女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)需(xū)要男女(nǚ)双方在精神(shén)上能(néng)够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要(yào)经历一(yī)段很长时间的(de)磨(mó)合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽(suī)然能提升(shēng)男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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