祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻(fān)译是“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智(zhì)勇张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译以(yǐ)及(jí)祸(huò)患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸患常积于忽微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译的(de)而，而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)是什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积(jī)于忽(hū)微(wēi)，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常(cháng)是(shì)由微(wēi)小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过(guò)对(duì)五代(dài)时期的(de)后唐盛(shèng)衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析(xī)，推论(lùn)出：“忧劳(lá张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊o)可以兴国，逸(yì)豫(yù)可以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常积(j张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊ī)于忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决(jué)于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训，居(jū)安思(sī)危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门(mén)见(jiàn)山，提(tí)出(chū)全文(wén)主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过(guò)程(chéng)，以史实(shí)具体(tǐ)论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的(de)方法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意(yì)气之盛(shèng)，再叹其失败(bài)时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服(fú)力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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