不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累(lèi)起来,一段时间后就是一千(qiān)里路的。
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不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思
每天半步半步(bù)的积(jī)累起(qǐ)来(lái),一段(duàn)时间后就是(shì)一(yī)千里路(lù)。比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心,要坚持下去,不要(yào)半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学(xué)》节选(xuǎn)积土成(chéng)山,风雨兴焉(yān);
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德(dé),而神明自得,圣心(xīn)备焉(yān)。
故不积跬(kuǐ)步(bù),无以至(zhì)千里(lǐ);
不积小流,无(wú)以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽(nú)马(mǎ)十驾,功在不舍。
锲(qiè)而舍之,朽木不(bù)折;
锲而不舍(shě),金石可镂。
蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利(lì),筋(jīn)骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆(duī)积土石(shí)成了高山,风雨从这里兴起(qǐ);
汇积水(shuǐ)流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的(de)道德,精(jīng)神得到提升,圣人的(de)心境由此具备。
所以不积累一(yī)步半步的(de)行(xíng)程,就没有办法达到千里(lǐ)之(zhī)远(yuǎn);
不(bù)积累细小的流(liú)水(shuǐ),就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。
骏马(mǎ)一(yī)跨(kuà)跃,也不足十(shí)步远;
劣马连走(zǒu)十天,它的(de)成(chéng)功在于不停止。
如果刻几下(xià)就(jiù)停下来了(le),那么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。
如果不停地刻下去(qù),那么金石也能雕刻成功。
蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到(dào)泥土,向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地(dì)下的泉水,这(zhè)是由于(yú)它(tā)用心专(zhuān)一。
螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为它(tā)用(yòng)心浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个(gè)汉语成(chéng)语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指(zhǐ)一步半步。
常与后句“无(wú)以至千里”连用(yòng),意(yì)为四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法做事(shì)情(qíng)不一(yī)点(diǎn)一点积累,就永远无法达成(chéng)目(mù)的。
荀子(zi)《劝学篇》:
故不积跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里;不(bù)积小流,无(wú)以(yǐ)成江海。
意义
全句液咐的意思是:没有一步半(bàn)步(bù)的累计,就(jiù)没(méi)有办法到达(dá)千(qiān)里的地方;不积累小河(hé)流,就没有办法汇成江海(hǎi)。
比喻积累的作用(yòng),可以充实、丰富、完善(shàn)自己。
可用来(lái)论说学(xué)习工作贵在不断积累。
扩展资料
荀子(约(yuē)公(gōng)元前(qián)313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族(zú),因避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙(sūn)卿。
周朝战国末期赵国(guó)人。
著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。
曾并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思(sī)想有所发展,提倡性恶(è)论,常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善论比较。
对重整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了